Es geht nicht um Gott, es geht um die Sache Gottes. Es geht nicht um die Kirche, es geht um die Sache der Kirche. Es geht nicht um den Menschen, es geht um die Sache des Menschen. Es geht erst um den Menschen, wenn er zur Sache wird um die wir uns kümmern müssten, seine…
Dieu n’est que détour vers l’homme ; mais détour incontournable, obstacle ou chemin.
Wenn das Ultimative die Persönlichkeit jeder Person sein soll, oder ist, muss Gott Person sein und sich auch als solche offenbaren, in einem Menschen : Jesus ist sein Name und von Nazareth kam er.
L’universalité de la personnalité doit s’incarner dans la particularité d’une personne pour être universelle. (contre Jaspers ?)
Le Christ, ou Dieu, n’est pas la réponse, l’Église non plus ; ils sont la question. Ils nous interpellent, nous invitent à répondre : responsabilité. Dieu est responsabilité. « Qui dites-vous que je suis ? » Son nom est mystère. La prédication doit questionner. Église est partager la question. L’autre nous échappe toujours. Mystère.
« Je t’aime » n’est pas le garant de la pérennité d’un lien. « Je te déteste » en est le garant, un amour qui supporte « je te déteste ». Qui est parent le sait. Dieu aussi, me semble-t-il, après avoir lu la bible.
Le moi est un réceptacle qui prend forme à travers la confrontation des multes expériences que nous faisons tout au long de notre vie. Il est dynamique, change de forme, comme « Gestalt », parfois belle, parfois laide. La conscience est notre faculté de le pétrir et modeler. La foi ou la confiance est notre disponibilité de…
Pendant le temps de l’Avent et de Noël, à l’église de Sainte Claire à Vevey, a lieu une exposition de quelques tableaux de l’artiste veveysan Armin Kressmann illustrant le début de l’évangile selon Marc. Noël chez Marc est inhabituel, d’où l’invitation à réfléchir sur Noël au-delà de la crèche, la signification de Noël dans la…
(avec Adolf Pohl, Wuppertaler Bibel, Gnilka, Evangelisch-katholischer Kommentar ; quand j’écris « homme » c’est l’humain, « Mensch », « ecce homo », « Adam », le terreux, « mâle et femelle ») « Selon Marc » C’est déjà un programme : quoi, selon Marc ? Qui est-il, Marc ? Cf. 14,51s Herméneute, interprète de Pierre Quand ? Vers 70…
Sainte Claire Vevey, du 25 octobre au 17 novembre 2024, Exposition Dimanche de la Réformation Pour la Bible, le pain est la nourriture quotidienne, ce dont nous avons besoin pour vivre tous les jours, autant physiquement que spirituellement. Le sage, Qohélet, nous invite à lâcher prise, dans la confiance en Dieu, à « lancer », « jeter » notre…
Vom Autor mit Hilfe von KI übersetzt, dann korrigiert und ergänzt „Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herniederkommt … und das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch (v. 51)… Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken (v. 54).“…
Quand je vois les décisions du dernier synode, je me demande : l’avenir de l’EERV, une Église sans théologie ? Une gouvernance assise sur vingt quatre « pierres angulaires », sans mention du Christ, ni des Écritures, ni de théologie. Des communautés paroissiales sans théologiens professionnels, universitaires ? Désormais ce sont les diacres qui sont les nouveaux…
La foi, « judéo-chrétienne », fondamentalement, n’a pas besoin ni d’Église(s), comme institutions, ni de religion, en un sens pratique religieuse. La bible, sa lecture, sa réflexion et sa mise en articulation avec la vie quotidienne, « que devons-nous faire » et « que pouvons-nous espérer » (Kant), mise en pratique banalement quotidienne suffirait. En principe. En résulterait peut-être ce ce…
(avec Loi et Évangile, Labor et Fides 1981 et Ch. Senft, Première Épître de Saint Paul aux Corinthiens) B. Trémel in L&E Paul se fait juif avec les juifs, se soumettant à la Loi pour les gagner au Christ et se fait sans loi avec les sans loi. Il reconnaît une « Loi du Christ…
Je ne défends pas les Israéliens, comme je ne défends pas les Palestiniens non plus, parce que ce sont des Israéliens ou des Palestiniens, je ne les défends même pas parce que ce sont des victimes, sinon on est dans la victimologie, je les défends parce que ce sont des humains, comme moi, et parce…
L’erreur fondamentale du christianisme, finalement son échec historique, – l’échec de toutes les religions -, est de concevoir le culte d’abord et principalement comme service de Dieu. Pourtant, selon l’Évangile, Dieu se met au service de l’homme, l’humain dans son humanité. Si nous nous considérons « en Dieu », « en Christ », dans cette perspective, c’est l’humain qui…
« Wokisme » est empathie, sinon ce n’est pas du « wokisme », éveil à l’égard de toutes les injustices et inégalités. Mais une fois prise en considération, une discrimination est toujours menacée de discriminer, de se considérer comme supérieure. C’est le racisme des antiracistes ; nous le savons depuis longtemps, bien avant le « wokisme », au moins depuis Senghor…
La croix est claire, trop claire ; la résurrection ne l’est pas, rien à voir. « Ce qui peut être dit peut être dit clairement. » La résurrection, le ressuscité même, renvoie à la croix. Il montre ses mains et son côté. Ce que dit Thomas est confession de la foi : si nous n’enfonçons pas notre…
Comment dire son indignation voire révolte face à la politique de guerre menée par le gouvernement israélien sans justifier les massacres et la terreur imposés par le Hamas ? Comment éviter les « mais antisémites“? Comment ne pas confondre les deux peuples avec leurs dirigeants ? Comment ne pas confondre légitime défense et vengeance ? Comment…
Je suis dépendant. Je suis dépendant de ma femme. Je suis dépendant de ma famille. Je suis dépendant de mes amis. Je suis dépendant de mon âge. Je suis dépendant de mon corps. Je suis dépendant de mon intellect. Je suis dépendant de mes désirs. Je suis dépendant de mes limites. Je suis dépendant de…