Penser est écouter ; soi-même.
Croire est penser que l’autre a raison.
Dimanche, un moment pour rappeler à Dieu qu’il est bon, comme Job et Abraham.
Affirmer « Dieu est absent » est le rendre présent.
Apparition et existence
Ce qui apparaît est ce qui est, mon monde, le monde, et l’apparition fait partie de ce qui est, du monde, mon monde ; donc Dieu est quand et parce qu’il apparaît, il apparaît dans l’existence, il est parce qu’il ex-iste. Qu’il existe ou non n’a aucune importance, ce qui compte, c’est le fait d’ex-sister,…
Die Sache Gottes
Es geht nicht um Gott, es geht um die Sache Gottes. Es geht nicht um die Kirche, es geht um die Sache der Kirche. Es geht nicht um den Menschen, es geht um die Sache des Menschen. Es geht erst um den Menschen, wenn er zur Sache wird um die wir uns kümmern müssten, seine…
Dieu détour
Dieu n’est que détour vers l’homme ; mais détour incontournable, obstacle ou chemin.
Dieu et la personnalité de toute personne
Wenn das Ultimative die Persönlichkeit jeder Person sein soll, oder ist, muss Gott Person sein und sich auch als solche offenbaren, in einem Menschen : Jesus ist sein Name und von Nazareth kam er.
Universalité et particularité
L’universalité de la personnalité doit s’incarner dans la particularité d’une personne pour être universelle. (contre Jaspers ?)
Dieu, la question
Le Christ, ou Dieu, n’est pas la réponse, l’Église non plus ; ils sont la question. Ils nous interpellent, nous invitent à répondre : responsabilité. Dieu est responsabilité. « Qui dites-vous que je suis ? » Son nom est mystère. La prédication doit questionner. Église est partager la question. L’autre nous échappe toujours. Mystère.
« Je te déteste »
« Je t’aime » n’est pas le garant de la pérennité d’un lien. « Je te déteste » en est le garant, un amour qui supporte « je te déteste ». Qui est parent le sait. Dieu aussi, me semble-t-il, après avoir lu la bible.
Moi – Soi-même « Self, Selbst » – Conscience
Le moi est un réceptacle qui prend forme à travers la confrontation des multes expériences que nous faisons tout au long de notre vie. Il est dynamique, change de forme, comme « Gestalt », parfois belle, parfois laide. La conscience est notre faculté de le pétrir et modeler. La foi ou la confiance est notre disponibilité de…
Psaume 2025 (Armin Kressmann)
Quelles couleurs, Seigneur, aura cette année 2025 ? Sombres ? Sur fond blanc. Innocence. Ils meurent, les innocents. Coulpe, culpabilité. Craintes. Angoisses. Impuissance. Noir. Impuissance règne face au déchaînement des puissants. Coupables. Tous coupables. Folie. Violences. Noir. Je suis tourmenté. Colère. Indignation. Coupable. Moi aussi. Fragilité. Vulnérabilité. Impuissance. Noir. Empathie, douleurs. Souffrances. Folie. Une année…
Noël selon Marc, exposition Sainte Claire Vevey (Armin Kressmann)
Pendant le temps de l’Avent et de Noël, à l’église de Sainte Claire à Vevey, a lieu une exposition de quelques tableaux de l’artiste veveysan Armin Kressmann illustrant le début de l’évangile selon Marc. Noël chez Marc est inhabituel, d’où l’invitation à réfléchir sur Noël au-delà de la crèche, la signification de Noël dans la…
Marc 1,1-15 Noël chez Marc – Remarques exégétiques et homilétiques
(avec Adolf Pohl, Wuppertaler Bibel, Gnilka, Evangelisch-katholischer Kommentar ; quand j’écris « homme » c’est l’humain, « Mensch », « ecce homo », « Adam », le terreux, « mâle et femelle ») « Selon Marc » C’est déjà un programme : quoi, selon Marc ? Qui est-il, Marc ? Cf. 14,51s Herméneute, interprète de Pierre Quand ? Vers 70…
« Jette ton pain à la sur-face des eaux, car à la longue tu le retrouveras. » Qohélet 11,1 Armin Kressmann
Sainte Claire Vevey, du 25 octobre au 17 novembre 2024, Exposition Dimanche de la Réformation Pour la Bible, le pain est la nourriture quotidienne, ce dont nous avons besoin pour vivre tous les jours, autant physiquement que spirituellement. Le sage, Qohélet, nous invite à lâcher prise, dans la confiance en Dieu, à « lancer », « jeter » notre…
Johannes 6,47-58 (Joh 6,47-58) – Das Leben verzehren (Kommentar)
Vom Autor mit Hilfe von KI übersetzt, dann korrigiert und ergänzt „Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herniederkommt … und das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch (v. 51)… Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken (v. 54).“…
EERV, Église évangélique réformée du canton de Vaud, où vas-tu ?
Quand je vois les décisions du dernier synode, je me demande : l’avenir de l’EERV, une Église sans théologie ? Une gouvernance assise sur vingt quatre « pierres angulaires », sans mention du Christ, ni des Écritures, ni de théologie. Des communautés paroissiales sans théologiens professionnels, universitaires ? Désormais ce sont les diacres qui sont les nouveaux…
La foi, en principe, n’a pas besoin d’Église, ni de religion – La bible suffit
La foi, « judéo-chrétienne », fondamentalement, n’a pas besoin ni d’Église(s), comme institutions, ni de religion, en un sens pratique religieuse. La bible, sa lecture, sa réflexion et sa mise en articulation avec la vie quotidienne, « que devons-nous faire » et « que pouvons-nous espérer » (Kant), mise en pratique banalement quotidienne suffirait. En principe. En résulterait peut-être ce ce…