« Wokisme » est empathie, sinon ce n’est pas du « wokisme », éveil à l’égard de toutes les injustices et inégalités. Mais une fois prise en considération, une discrimination est toujours menacée de discriminer, de se considérer comme supérieure. C’est le racisme des antiracistes ; nous le savons depuis longtemps, bien avant le « wokisme », au moins depuis Senghor…
Me voici selon Microsoft Bing chat GPT : « Je connais Armin Kressmann. Il est un scientifique, théologien, éthicien et pasteur de l’Église protestante du canton de Vaud (EERV) en Suisse. Depuis 2016, il est à la retraite. Outre ses activités professionnelles, Armin Kressmann est également un artiste. Il s’exprime à travers la peinture et le…
Sur Facebook seul tout le monde est ami : Quelle différence entre ami, adversaire et ennemi, je pense que nous ne la faisons pas assez. Avec l’adversaire, malgré et contre toutes les divergences, nous partageons une vision fondamentale de l’humanité, au-delà des droits fondamentaux ; nous croyons qu’il y a quelque chose de commun qui…
Le religieux, selon son étymologie, étant ce qui nous contient et nous rassemble, qui nous relit, qui nous permet de nous relire, lui donner forme, « Gestalt », nous structure et nous définit, fait, d’une manière paradoxale, de celui qui dans sa lecture et sa structure refuse d’être contenu, veut donc, en définissant lui-même sa structure, se…
(avec la TOB, Traduction Œcuménique de la Bible ; André Chouraqui, Marcos, Lattès 1992) Nous voici au cœur de l’évangile de Marc1, dans l’épaisseur et la densité de la vie de Jésus avec ses disciples, ceux et celles qui les suivent et les hommes et les femmes de leur temps, dans le monde tel qu’il était…
Le silence est pesant, je vais donc le rompre : Évidemment il y a le facteur humain ; il y est toujours ; mais le problème est plus profond et systémique : Notre Église se veut entreprise, les diacres et pasteurEs sont des employés ; c’est le synode qui l’a voulu ainsi. Les employés ne savent pas ce qu’ils veulent…
Que voyez vous quand vous regardez la fameuse photographie ? Je vois un homme de couleur en position de crucifié, puis un autre, un blanc, penché sur lui ; les deux sont dans deux univers différents : la personne noire est absente, ailleurs, la blanche tournée et repliée sur elle-même. Pour moi c’est une image qui évoque xénophobie…
Dieu d’abord veut dire s’occuper d’autrui dans son altérité. L’amour du prochain qui n’est pas mon prochain ne découle pas du second, mais du premier commandement d’amour. Aimer celui ou celle qui m’est proche est facile ; le défi est aimer celui ou celle qui est loin de moi, en lequel ou laquelle je ne me…
Une confession de la foi Suite d’un échange profond avec Paul Schorer sur la virginité de Marie et l’invitation adressée à notre Église (EERV Église évangélique réformée du canton de Vaud) par Jacques-André Haury à mettre une statue de Marie sur un socle vide (!) à la cathédrale de Lausanne. Quel plaisir, cher Paul, de…
Interview publié dans la Revue insieme, mars 2017 – 13 Dossier « Fin de vie » Aumônier. Un privilège de la profession ? Parler ouvertement des choses de la vie. Et de la mort aussi. Dix ans au service de l’institution de Lavigny, auront donné à Armin Kressmann l’occasion « de se laisser interpeller par l’altérité de l’autre.» Pasteur,…
Déontologie pastorale – Lien vers plusieurs textes Voici ma vision du décanat : Le doyen – il est aussi féminin, surtout féminin – est bienveillant. Il est bien et il veille. Il est bien, sans être meilleur que les autres, mais les autres reconnaissent qu’il est bien. Il est bien, mais il n’est pas parfait ;…
Rencontre des retraités de l’EERV de la région Riviera-Chablais du mardi 28 février 2017 9h30 à Blonay « L’introduction – Une présentation en quatre parties » Une perspective de « praticien-clinicien » La place du « corps professionnel » dans l’Église, dans l’EERV en la situation actuelle Vocation – Métier et profession Déontologie « Le séminaire » Les fondements – la Réforme : une…
Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne Aucune autorité ecclésiastique ne peut lier les consciences Notice introductive : « Aucune autorité ecclésiastique ne pouvant lier les consciences, c’est-à-dire présenter ses règles, disciplines et autres, comme nécessaires au salut des fidèles, c’est tout l’édifice magistériel, hiérarchique, juridique (canonique) ainsi que liturgique de l’institution traditionnelle qui est contesté dans…
v. 14 « l’amour du Christ nous étreint » (TOB, Traduction oecuménique de la Bible), « nous domine » (français courant », « drängt uns » (Einheitsübersetzung), « hält uns in ihrer Gewalt » (Wendland) « umgibt uns » (Zürcher Bibel) … grec « synechein », « zusammen -, beisammenhalten, verbinden, umschliessen, in Schranken halten, festhalten, beschäftigen zusammenstossen, vereinigen, erhalten, ergreifen » … donc, nous tient, nous unit, nous lie…
(avec la TOB, Traduction Œcuménique de la Bible, Cerf, Paris 2012) Le chapitre 55 du livre du prophète Esaïe (Esaïe 55 ; Isaïe) fait partie de cet ensemble des chapitres 40 à 55 qu’on appelle le Second Esaïe. Il a été composé vers 550 – 530 av. JC, à l’époque de la l’exile des Israélites…
(avec La TOB, Traduction Œcuménique de la Bible ; Cerf 2012 ; André Chourqui, Iohanân, Evangile selon Jean ; JClattès, 1993 ; Xavier Léon-Dufour, Lecture de l’Évangile selon jean, Seuil, Paris 1988, Tome I) « Le récit précédent culminait sur l’annonce d’une prochaine manifestation du Fils de l’homme en qui ciel et terre se rencontrent. » (Léon-Dufour, p. 204) : « En vérité,…
Il y a cinquante ans1, Paul Tillich a déploré que le message de l’Église ne touchait plus ses contemporains. Il souhaitait que l’Église le redise en un langage aussi compris sur le terrain de l’humanisme extra-ecclésial (« ausserkirchlich »), qu’elle donne à la société le sentiment que son message la concerne d’une manière inconditionnelle. Il le disait…
… selon les trois usages de la Loi : Reconnaître sa limite et en tirer les conséquences pratiques : l’humilité et admettre qu’elle peut se tromper Travailler avec honnêteté et selon les règles de la bonne gouvernance Et, peut-être, être un exemple
Kunsterziehung ist Kultur banalisieren. Mangelnde Erziehung sakralisiert. Das gilt auch für Religion. Glaube ist Gott banal … « ban » Proclamation officielle, publique de quelque chose. (Petit Robert) Armin Kressmann 2014