Croix et résurrection, comment les dire ?

La croix est claire, trop claire ; la résurrection ne l’est pas, rien à voir. « Ce qui peut être dit peut être dit clairement. » La résurrection, le ressuscité même, renvoie à la croix. Il montre ses mains et son côté. Ce que dit Thomas est confession de la foi : si nous n’enfonçons pas notre…

Dieu n’est pas toujours Dieu

« Dieu », dans la bible, n’est pas toujours Dieu ; le même est un autre ; parfois il est « Dieux » (« elohims », Seigneurs, un pluriel, Dieu, notre Dieu parmi les divinités multiples, l’argent par exemple, « mammon »), loi et religions : obéissance, parfois « Dieu, mon Dieu » (« adonaï », SEIGNEUR… inprononçable unique), foi et conviction intime : conscience, personnelle et…

Miracles, sans supranaturalisme

Les miracles, comme événements surnaturels, nous font compter sur une réalité qui n’en est pas une ; ils nous délient de notre responsabilité au quotidien. Qui y croit quand-même, comme réalité accessible et réalisable, assume sa responsabilité sans compter sur des miracles. Et miracle peut surgir. C’est ainsi que je lis les récits de miracle…

Autonomie est autolimitation

La liberté comme autonomie s’autolimite. Dieu, notre Dieu, n’est pas notre Dieu parce qu’il est tout-puissant, il est Dieu, notre Dieu, parce qu’il s’autolimite, en se mettant face à l’homme et sa création, en la loi, la Thora, l’alliance qu’il est tenu respecter comme l’homme, en se faisant finalement humain lui-même, en Jésus Christ. Le…

« Me voici »

Le discours religieux préalable à tout discours religieux n’est pas le dialogue. Il est « me voici » dit au prochain auquel je suis livré et où j’annonce la paix, c’est-à-dire ma responsabilité pour autrui. « En faisant éclore le langage sur leurs lèvres… Paix, paix à qui est loin et à qui est proche, dit l’Eternel » (Esaïe…

Dieu comme question, et non pas réponse

« (Quand) la Bible parle de la recherche de Dieu… ‘Dieu trouvé’ se dit encore comme recherché (cf. Es 65,1 hébreu). Ce n’est pas du tout une situation où on pose la question ; c’est la question qui vous prend : il y a votre mise en question. » Emmanuel Lévinas Dieu n’est pas la réponse, il…

Consolation

« Je ne crois pas que la philosophie puisse consoler. La consolation est une fonction tout à fait différente ; elle est religieuse. » (Emmanuel Lévinas) J’en déduis : religion sans consolation, et il y en a plus qu’on pense, n’est qu’idéologie, ni religion (foi), ni philosophie ; manque de miséricorde, violence. Mais la spiritualité ne peut…

La foi comme interrogation et non pas affirmation

« L’interrogation comme attitude originelle est une ‘relation’ à ce qu’aucune réponse ne peut contenir, à l »incontenable’ ; elle se fait responsabilité. Toute réponse comporte un ‘à côté de la question’ et appelle un dé-dit. » Emmanuel Lévinas La foi comme interrogation, et non pas affirmation. L’entre-les-lignes du texte, son esprit, qui l’emporte sur la lettre, qui…

L’Ascension et Pentecôte Actes 1 à 2,13 – S’enflammer – Condition humaine et condition chrétienne

(avec Daniel Marguerat ; Les actes des Apôtres (1-12) ; Labor et Fides, Genève 2007) Luc, l’historien : une histoire d’alliance, devant la question de l’absence et de la présence de l’autre, une histoire de mort et de vie, de croix et de résurrection Évangile selon Luc Auguste, le recension (Luc 2,1), la politique, l’universalité Noël, la naissance…

Le péché originel de toutes les religions

L’erreur fondamentale du christianisme, finalement son échec historique, – l’échec de toutes les religions -, est de concevoir le culte d’abord et principalement comme service de Dieu. Pourtant, selon l’Évangile, Dieu se met au service de l’homme, l’humain dans son humanité. Si nous nous considérons « en Dieu », « en Christ », dans cette perspective, c’est l’humain qui…

Performance musique-dessin Échallens (Daniel Alexander et Armin Kressmann)

Croix et résurrection – « Encréer » la Passion du Christ – Une performance artistique Dimanche des Rameaux 23 mars 2024 Église ouverte Échallens Le cadre, philosophique, théologique… Si ce que nous ferons ce soir des Rameaux 2024 se veut performance, celle-ci aura déjà commencé bien avant. Elle s’inscrit dans l’histoire, l’histoire humaine et l’histoire…

Suis-je responsable de Dieu ?

Suis-je responsable de Dieu ? Serait-ce cela la « bonne » théologie ? Responsable de ce que Dieu fait ? « Je suis responsable de tous et de tout, et moi plus que tous les autres… » (Emmanuel Lévinas) … c’est ça la subjectivité… être sujet… plus qu’être, l’être comme éthique. Être responsable de la responsabilité d’autrui, sans réciprocité.…

Libre arbitre ?

Libre arbitre ? “Unsere Selbstwahrnehmung ist frei und verantwortliches Handeln demnach nicht nur eine Illusion, sondern das transzendentale Apriori jedes wissenschaftlichen Wissens.“…“Objektiver Geist » ? Contre le naturalisme scientifique (Habermas, nach Zizek). Dieu, tenu à respecter les règles dont nous croyons qu’il est l’auteur ? Oui. La « chute » comme manifestation de cette hétéronomie autonome que certains…

Dieu tout-autre

Le retour de Dieu, au-delà de la science et de la philosophie ? Le tout-autre vraiment tout-autre, au-delà du Dieu créateur bon ? Ou quand Dieu ne peut plus être pensé par analogie ? Dieu exclu, présent dans le reste du reste des exclus, brisant toutes tentatives d’inclusion, notamment celles, à la mode, qui ne…