La théologie parle de ce que l’art montre. Et l’art montre ce que la théologie ne peut pas dire. Laissons la parole donc aux philosophes. Ou incarnons-la, pour qu’elle montre ce que nous ne pouvons pas dire. C’est ainsi que fonctionne, me semble-t-il, la Parole, selon cette écriture que nous appelons bible. La Parole de…
Reconnaître en la mort une personne qui libère et sauve de la souffrance et à travers celle-ci du mal, – personne féminine en français, masculine en allemand -, n’est-ce pas l’identifier avec Dieu. Une amie, un ami. Celle ou celui qui est là devant le non-être. Exode 3,14. S’y remettre, ou s’y détacher, passivité active,…
Le mal, dans nos sociétés, est comme un cancer, dans le corps social. Il fait irruption, tout à coup il est là, il progresse, prend la place du bien et envahit tout. Et nous voilà devant le choix, terrible. L’accepter, faire avec, même, quand on est croyant, y discerner grâce, du bien au sein du…
Disputons-nous sur l’éthique et les déontologies professionnelles. Mais vouloir les imposer à autrui est peine perdue. L’EERV vient de promulguer un code d’éthique et de conduite pour ses collaborateurs et collaboratrices, salariéEs et/ou éluEs. Il se veut procédural, sans être à la hauteur d’une éthique procédurale ; son fondement théologique et ecclésiologique est problématique. Cet…
Du 5 septembre au 12 octobre, Sainte-Claire Vevey « Qui n’est pas contre vous est pour vous. … Qui n’est pas avec moi est contre moi. » … deux énoncés de Jésus qui se retrouvent dans l’évangile selon Luc, chapitres 9 et 11, apparemment contradictoires, mais qui tracent les limites de la tolérance : ce qui se fait à…
Il y a le mal ; soit, la chute. Il est mythique. Mais il y a encore un autre mal. Celui du bien qui connaît le bien mais commet le mal, en toute connaissance du bien. C’est le mal après la chute. Il est encore plus redoutable, parce qu’il se croit et se dit raisonnable,…
Art et Foi à Sainte-Claire Vevey – Le bien et le mal Le bien Le bien, pourquoi ? Parce que le mal, partout. Le bien, il porte un visage : moi, toi, lui, elle, nous, eux. Regarde. Le bien, partout. Et Dieu, le « bon », devant le bien ? La question du bien est la question de…
Art et Foi à Sainte-Claire Vevey – Le bien et le mal Le mal et le sens du mal et le bien et moi et l’autre et Dieu et la religion et l’éthique et la spiritualité … Du mal, de la mort, de la vie, du sens, de l’humain et de Dieu Le mal, en…
Dans la Bible, le Saint-Esprit est souvent présenté comme le Paraclet, un mot issu du grec paraklētos, qui signifie « avocat », « défenseur », « consolateur » ou « intercesseur ». Ce terme apparaît principalement dans l’Évangile selon Jean, où Jésus annonce à ses disciples qu’après son départ, un autre Paraclet leur sera envoyé : « Et moi, je prierai le Père, et…
Pâques, résurrection ? Pas trop vite. Pâques, c’est entre, entre croix et résurrection. Qu’il soit ressuscité, soit. Mais cela ne m’aide pas ; pour moi, Marie Madeleine, les autres femmes, Pierre et les autres, pour nous, que l’Église veuille ou non, résurrection il y aura seulement quand nous l’aurons rencontré, le ressuscité. Ça s’appelle apparitions.…
Quelles couleurs, Seigneur, aura cette année 2025 ? Sombres ? Sur fond blanc. Innocence. Ils meurent, les innocents. Coulpe, culpabilité. Craintes. Angoisses. Impuissance. Noir. Impuissance règne face au déchaînement des puissants. Coupables. Tous coupables. Folie. Violences. Noir. Je suis tourmenté. Colère. Indignation. Coupable. Moi aussi. Fragilité. Vulnérabilité. Impuissance. Noir. Empathie, douleurs. Souffrances. Folie. Une année…
Vom Autor mit Hilfe von KI übersetzt, dann korrigiert und ergänzt „Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel herniederkommt … und das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch (v. 51)… Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat das ewige Leben, und ich werde ihn am letzten Tag auferwecken (v. 54).“…
Quand je vois les décisions du dernier synode, je me demande : l’avenir de l’EERV, une Église sans théologie ? Une gouvernance assise sur vingt quatre « pierres angulaires », sans mention du Christ, ni des Écritures, ni de théologie. Des communautés paroissiales sans théologiens professionnels, universitaires ? Désormais ce sont les diacres qui sont les nouveaux…
La croix est claire, trop claire ; la résurrection ne l’est pas, rien à voir. « Ce qui peut être dit peut être dit clairement. » La résurrection, le ressuscité même, renvoie à la croix. Il montre ses mains et son côté. Ce que dit Thomas est confession de la foi : si nous n’enfonçons pas notre…
Le retour de Dieu, au-delà de la science et de la philosophie ? Le tout-autre vraiment tout-autre, au-delà du Dieu créateur bon ? Ou quand Dieu ne peut plus être pensé par analogie ? Dieu exclu, présent dans le reste du reste des exclus, brisant toutes tentatives d’inclusion, notamment celles, à la mode, qui ne…
Dieu ne se révèle pas dans la lecture de la bible, mais dans la rencontre avec autrui, et soi-même, comme autre, suite et selon les perspectives que déploie la lecture de la bible. Dieu ne se révèle pas non plus dans le culte, mais dans la rencontre avec autrui, et soi-même, comme autre, que le…
« Cela pourrait nous apparaître fou, mais parfois ce n’est que la théologie matérialiste qui nous permet d’échapper à l’idéalisme philosophique…. La prémisse de ce que j’appelle ‘théologie matérialiste’ ou ‘athéisme chrétien’ dit que la chute, la séparation de l’homme de Dieu est au même temps chute, séparation de Dieu de lui-même, et que rien ne…
L’histoire de la foi judéo-chrétienne nous raconte la chute de Dieu dans l’humanité ; et avec son relèvement, l’histoire ne raconte pas la divinité de l’homme, mais la possibilité pour lui, s’il se relève avec Dieu, d’être debout, lui aussi, et de pouvoir marcher et avancer malgré et au-delà de toutes les chutes qui marquent…
Nous devrions peut-être revoir la prédestination, non pas comme destin fixe (Zwingli, Calvin ; Dieu n’a pas prévu notre sort), mais comme ouverture dans le sens de la physique cantique. Le destin est inscrit dans la biographie, dans un sens ou dans un autre (deux états possibles, voire plusieurs), mais une fois tranché, le passé,…
Chute et salut sont enchevêtrés (« verschränkt », entrelaçés). Nous devrions davantage nous intéresser comment la physique quantique pense. Sans naturalisme. C’est la manière de penser qui compte. La bible,- ni la Genèse, ni l’Évangile -, ne s’y oppose pas, me semble-t-il. « En mécanique quantique, l’intrication quantique, ou enchevêtrement quantique, est un phénomène dans lequel deux particules…