« La première apparition du nouveau, c’est l’effroi. » (Heiner Müller ; cité par Slavoj Zifek ; Fragile absolu ; Pourquoi l’héritage chrétien vaut-il d’être défendu ? ; Flammarion, Paris 2008, p. 229 ) « … aucune éthique ne peut se permettre de laisser hors de soi une part de l’humain, si ingrate soit-elle, si pénible à regarder. » (Giorgio Agamben ; Ce qui reste…
Après deux semaines à domicile pour se remettre de sa grève de la faim, Bernard Rappaz, le chanvrier condamné à 5 ans et 8 mois, est de retour en prison. La conseillère d’État valaisanne Esther Waeber-Kalbermatten ne veut plus se laisser mettre sous pression : « S’il devait recommencer sa grève de la faim et refuser…
Editions érès, Ramonville Saint-Agne, 293 pages ISBN 978-2-7492-0955-5 Recension publiée dans Bioethica Forum, Journal Suisse d’Éthique Biomédicale, vol. 2, no. 2, 2009
« La justice comme équité »[1] « La justice comme équité envisage les citoyens comme des personnes engagées dans la coopération sociale, et comme pleinement capables de remplir ce rôle pendant toute leur vie. « p. 39 Encore une fois, que faire des personnes malades ou handicapées, avec une capacité réduite de « remplir ce rôle pendant toute leur…
La Constitution vaudoise parle résolument de « besoins » des personnes handicapées. Plusieurs auteurs ont formalisés ceux-ci, dont A. Fröhlich (un des fondateurs de la « stimulation basale » d’où le plus proche des « besoins spécifiques des personnes handicapées », notamment des personnes polyhandicapées[1]), M. Rosenberg et A. Maslow.
Hypothèses de travail : 1) Le handicap mental est handicap d’autonomie et vice versa (« Ein-eindeutigkeit »), c’est quasiment une définition. D’où son intérêt théorique particulier qui pourrait être un champ d’investigation et d’expérience pour les grandes théories du libéralisme et du communautarisme, voire d’autres grammaires morales ou éthiques. Si je dis « investigation et expérience », je pense à…
Pour éviter les écueils et des « spiritualités laïques » et des « spiritualités croyantes », on les a combinées en ce qu’on appelle le « principlisme » de la bioéthique classique et intégrées avec deux autres principes dans un système éthique[1] notamment appliqué en éthique médicale : – Autonomie – Bienfaisance – Non-malfaisance – Justice et équité Jusqu’ici, on pourrait…
Une lecture simple de la Constitution vaudoise nous amène à dire que l’Etat n’a pas l’ambition de réguler la spiritualité de ses citoyens, mais d’en « tenir compte » (article 169.1 ; dans le premier projet il était question de « reconnaître »[1]). Et, du fait que la « dimension spirituelle de la personne humaine » n’est évoquée que dans ce contexte,…
Dans les soins palliatifs comme dans l’accompagnement de personnes en situation de handicap extrême, notamment polyhandicap, le rapport au patient ou au résident doit être guidé par la tendresse, un jeu de propositions et contre-propositions, finalement érotique, mais, évidemment, sans être sexué. Ce sera un jeu qui sera guidé non pas par les soins et…
Le « Tagesanzeiger » d’aujourd’hui, du lundi 21 décembre 2009, consacre un article à l’augmentation drastique des demandes de service civile après la suppression d’un examen de conscience. Le chef de l’armée y est cité par ces mots : « Les civilistes se moquent de ceux qui font du service militaire ». Le « Tagesanzeiger » dit : Armeechef André Blattmann beklagte sich,…
Plusieurs outils pour mesurer la vulnérabilité existent. Comme exemples on peut mentionner – Le « Référentiel favorisant la sécurité des personnes vulnérables » développé par l’équipe de Louis Plamondon, voir le « Réseau Internet francophone Vieillir en liberté » (RIFVEL), autrefois « Réseau Internet francophone vulnérabilités et handicaps » (RIFVEH) – ou le système ARBA (Analyse des Ressources et Besoins d’Aide)…
Être soignant ou éducateur est exigeant. Combien de fois on est mal pris, impuissant, angoissé, agressé, dépassé, agacé ? Il faut vivre et travailler avec ces émotions qui remontent en l’une ou l’autre situation, celles-ci parfois extrêmes, – et c’est la raison pour laquelle on a besoin de professionnels. Soyons conscients de ce qui se…
Suis-je mon médecin ? Développement des idées de C.F. von Weizsäcker et de quelques perspectives de la physique moderne pour la médecine L’être humain comme système : santé, guérison, maladie aiguë et chronique, vieillesse et handicap L’être humain est un système ouvert et dynamique ; il est composé d’éléments et doit, pour survivre, échanger avec…
Par rapport aux enjeux qui nous préoccupent, – autonomie et handicap -, un des tout grands défis est et sera encore davantage dans l’avenir de tenir ensemble les différentes dimensions de l’autonomie. Il n’y a pas seulement la pluralité des valeurs et la multiculturalité à prendre en considération, mais aussi l’interdépendance de plus en plus…
Handicap spiritualité éthique théologie – leur vocabulaire : « Abo-lescence et ado-lescence » Accueil radical et inclusion Altérité et différence Altérité (Derrida) Âme Anthropologie négative Aphasie Assistance au suicide Autonomie et liberté Autonomie et autodétermintaion « Avocature » Paraclet Axiome Bientraitance Ma vision de la bientraitance Bientraitance et maltraitance Bientraitance et émotions Bioéthique « Capabilité » Les « capabilités » selon Martha Nussbaum…
Ancet, Pierre ; L’ombre du corps ; in : Scelles, Régine (dir.) ; Handicap : l’éthique dans les pratiques cliniques ; Editions érès, Ramonville Saint-Agne 2008 Assouly-Piquet, Françoise et Berthier-Vittoz, Francette ; Regards sur le handicap ; Hommes & Persepctives, Marseille 1994 Byrne, Peter ; Philosophical et Ethical Problems in mental Handicap ; Macmillan, London 2000 Canguilhem, Georges ; Le normal et…