| La relation à soi – bio-psycho | La relation à l’autre – socio | La relation aux relations – spirito |
|
|
|
Dans un modèle bio-psycho-socio-spirituel une spiritualité bonne et bienveillante enveloppe et soigne
Reply
Tag Archives: autrui
Spiritualité et condition humaine
Featured
Ce site, en quelques mots : une définition simple, mais abstraite (soumise à la discussion), de ce que sont « spiritualité », « handicap », « condition humaine », « art », « éthique » et « religion » :
Spiritualité est ce qui dépasse et englobe. Spiritualité est donc méta : méta immanent et méta transcendant. Ou : spiritualité est relation, perçoit et conçoit ce qui est « entre ».
Ainsi, spiritualité est communication ; communication d’esprit, donc d’être, essentiellement par l’art, l’éthique et la religion. Spiritualité transcende.
Quel rapport ai-je à mon corps (bio), à moi-même (psycho) et à l’autre (socio et environnemental) et quelles sont les relations ou les corrélations entre ces données ? (1er ordre)
Et comment est-ce que je conçois et je vis ces rapports et corrélations, quelle est la relation que j’entretiens avec les rapports à mon corps, à moi-même, à autrui, au monde et à ce qui est entre eux ? (2nd ordre)
Dans le handicap, en situation de handicap, il y a obstacle dans ces relations. Handicap est donc condition humaine.
L’art illustre ces relations, l’éthique (ou la morale) leur donne une finalité, les ordonne et les subordonne, comme la religion, qui, elle, les personnalise et nomme un ultime.
Armin Kressmann 2012
Spiritualité et religion, comment les distinguer (définitions) ?
Religion donne « Gestalt » à la spiritualité
Dans mon dernier article « Le handicap comme ‘Gestalt’ » j’ai affiné la vision de la spiritualité et sa place dans une conception bio-psycho-social de l’être humain. Cette démarche a laissé vacant cette quatrième dimension auparavant nommée « l’explicite spirituel ». Existe-t-elle et de quoi serait-elle faite ?
En radicalisant ma position, je postule que la quatrième dimension est la dimension religieuse de l’être humain, présente en tout être humain. Le bio-psycho-social devient en conséquence un bio-psycho-socio-religieux, englobé et tenu ensemble, enveloppé en quelque sorte, par le spirituel.
Comment cela ?
La finalité de l’accompagnement spirituel : suis-je quelqu’un même si je ne suis personne ?
L’image que nous avons et que nous nous faisons de l’autre détermine la perception qu’il a de lui-même. Dans l’autre sens, le regard que porte autrui sur nous, nous marque et agit sur l’image que nous avons de nous-même. Axel Honneth parle de « Lutte pour la reconnaissance ».
Chacune des quatre dimensions telles que je les ai développées participe à la constitution et à la construction de la vision que nous avons de nous-même, de la confiance de soi, du respect de soi et de l’estime de soi, pour parler avec Honneth. Et pour chacune des quatre dimensions, j’attribue cet aspect-là de la personne humaine à ce qu’on pourrait appeler son être spirituel[1] : les « répercussions spirituelles » de ce qui se passe au niveau de mon intégrité physique et psychique, de l’interaction avec les autres, de ma place dans la société et de la perception que j’ai de celle-ci, ainsi que de ce que je pense et que je crois de moi-même au-delà et indépendamment du pur physique, psychique et social.
Cependant, suis-je encore quelqu’un quand mon corps me lâche, quand je me déprécie et quand je me sens inutile et superflu ?
C’est ici que la finalité de l’accompagnement spirituel se révèle.
Le modèle bio-psycho-socio-spirituel de la vie (spirituelle) et l’accompagnement spirituel
Le modèle des quatre dimensions spirituelles établies et développées à partir des deux axes intériorité/extériorité et immanence/transcendance nous permet de poser les enjeux, encore hypothétiques, de l’accompagnement spirituel :
1. Toutes les dimensions de l’existence de la personne humaine participent à sa vie spirituelle :
a. Le physique (bio-)
b. Le psychique (psycho-)
c. Le social (socio-)
d. L’explicite spirituel (spirito-)
Autrement dit, le spirituel a besoin d’un support physique, psychique et social.