ou « Tu sais que mes parents sont morts ? » 7ème article de la série On m’appelle handicapé J’entends des choses que je ne comprends pas. Par contre, il y a une chose que je comprends et que j’ai toujours avec moi, en tout cas je le ressens : ce sont mes peurs, peur de disparition,…
6ème article de la série On m’appelle handicapé Le statut des « handicapés mentaux » est ambigu. Nous sommes toujours entre deux chaises, « sur le seuil » comme disent certains, entre l’être et le non-être, la vie et la mort, le ciel et la terre, la raison et la folie, l’ici et l’ailleurs, le même et…
5ème article de la série On m’appelle handicapé Je vous propose donc de me prendre comme je suis, un être humain et une personne comme vous. Ma vie n’a pas plus ni moins de valeur que la vôtre. Je suis un être humain et une personne comme vous. Prenez-moi comme je suis. Je dois aussi…
3ème article de la série On m’appelle handicapé C’est vrai, je ne peux pas le nier, la situation dans laquelle je me trouve a aussi quelque chose à faire avec moi-même, mon mental, mon intelligence, ma capacité de discernement. Je ne comprends pas tout et j’ai de la peine à voir les conséquences de…
2ème article de la série On m’appelle handicapé Je suis donc handicapé. Reprenons cette phrase ; qu’est-ce qu’elle veut dire ? Il y a le terme « handicapé », qui vient de l’anglais « handicap », – l’anglais n’utilise d’ailleurs plus ce terme, il parle de « disability », terme à l’origine français, c’est intéressant, cette inversion, n’est-ce pas ? -, « hand in the…
1er article de la série On m’appelle handicapé On m’appelle « handicapé » ; je ne sais pas ce que cela veut dire. Mais, intuitivement, je n’aime pas ce terme, parce que, quand il est prononcé, il y a quelque chose qui ne joue pas[1]. Je le ressens, les gens se gênent. D’ailleurs, ils sont toujours mal…
La rubrique « On m’appelle handicapé » présente une série de récits fictifs du « moi » d’une personne « en situation de handicap », entrée existentielle paradoxale dans le réseau des articles de ce site « ethikos », une réflexion de quelqu’un « incapable » de réfléchir, ni sur lui-même, ni sur ce qui lui arrive, personne qui pourrait être à travers moi-même un moi-même quelconque.…
Où est le problème quand quelqu’un se handicape lui-même ? Est-il fautif ? Est-ce lui le problème ? Qu’est-ce qui se passe quand quelqu’un se piège lui-même ? Soi-même comme un autre … ? Il faut l’admettre : Il y a des handicaps « sympathiques », la trisomie p. ex., et il y a des handicaps « antipathiques »,…
Nous manquent les mots, en conséquence aussi les concepts, pour parler de « l’acte éducatif » dans l’accompagnement des personnes mentalement handicapées adultes. Comment peut-on parler d’éducation quand on accompagne des adultes ? Qui est à éduquer, à « conduire dehors », en une situation où celui qui est accompagné est ce qu’il est, trisomique, polyhandicapé, psychotique ou sourd-muet ? En…
N’aimeriez-vous pas qu’on vous aime tel que vous êtes ? Si c’est le cas, et je pense que c’est le cas pour la plupart d’entre nous, pourquoi parler de guérison quand il y a déficience, notamment de naissance, incapacité contribuant à un handicap ? Pourquoi vouloir changer la personne en situation de handicap ? Pourquoi…
Voici ce qui a était avancé dans un groupe de partage composé de personnes handicapées au plan intellectuel sur la question : Qu’est-ce qui compte pour vous ? – L’amour – L’amitié – L’éternité, la fidélité – La sincérité – La gentillesse – La politesse – Les parents et la famille – Faire ce qu’on…
Dans un article récent j’ai constaté qu’on peut se retrouver en situation de handicap indépendamment des ses propres qualités et que même la beauté peut exposer une personnes à des réactions telles qu’elle est discriminée : « Toute différence qui met quelqu’un hors norme peut l’amener aussi en situation de handicap », disais-je. Ceci est confirmé par…
L’environnement joue dans la conception actuelle de la réalité du handicap un rôle prépondérant : une personne telle qu’elle est, avec ses forces et ses faiblesses, ses capacités et ses déficiences, est handicapée seulement quand un facteur environnemental la met « en situation de handicap ». C’est alors un obstacle, – physique, psychique, institutionnel, etc., un facteur extérieur…
« Le mot ‘rôle’ n’avait au début aucune consonance sociologique. Il a pénétré par le vieux français dans l’anglais et le français médiéval. Il est dérivé du mot latin rotula ou rotulus. Ce terme de ‘rôle’ désignait à l’origine quelque chose de concret – le rouleau – puis le rouleau de parchemin sur lequel était écrite…
« Quod licet, libet » (Rhetorica ad Herennium) « Che libito fe’ licito in sua legge » (Dante ; Inferno) « Erlaubt ist was gefällt » (Goethe ; Torquato Tasso) C’est un vieux débat : est permis ce qui plaît ou ce qui convient ? Mais là n’est pas la question. Ce qui me préoccupe est le fait que pour certains est permis…
Les situations extrêmes, – et avec le handicap lourd elles font irruption dans l’intimité de la famille -, font éclater, comme le mot le dit[1], le vivre ensemble, les systèmes des valeurs, les institutions, les compréhensions quelles qu’elles soient. « La première peur est une gêne, une sorte de pénibilité qui nous est imposée par l’être…
Dans son livre « Où va la philosophie – Et d’où vient-elle ? » (Baconnière, Neuchâtel 1985, p. 119s), le philosophe Jean-Claude Piguet décrit l’approche de celui qu’il appelle Wittgenstein II comme suit : « Wittgenstein substitue … au langage entendu comme système formel (univoque) de formes vides (univoques elles aussi) une pluralité de langages entendus comme systèmes…
« La première apparition du nouveau, c’est l’effroi. » (Heiner Müller ; cité par Slavoj Zifek ; Fragile absolu ; Pourquoi l’héritage chrétien vaut-il d’être défendu ? ; Flammarion, Paris 2008, p. 229 ) « … aucune éthique ne peut se permettre de laisser hors de soi une part de l’humain, si ingrate soit-elle, si pénible à regarder. » (Giorgio Agamben ; Ce qui reste…
« La condition[1] humaine » et « être en situation de handicap » sont des concepts proches. Les deux font référence d’une part à un état naturel de l’être humain, – ce qu’il est biologiquement et ce qu’il devient physiquement (tout « handicap » est en principe physique, aussi les handicaps sensoriels et les handicaps mentaux – « les enfants intellectuellement retardés », comme…
« Das Zwischen », l’entre : structure fondamentale de l’éthique et de la communication (notamment, mais pas exclusivement, avec des personnes mentalement handicapées) Autrui en tant que tel m’échappe toujours. Il se montre seulement dans la rencontre. Ce qui apparaît de l’autre dans celle-ci m’est accessible, et non pas lui-même. La structure fondamentale pour apprivoiser autrui est…