Nous nous sommes donc vus, une douzaine de ministres retraités de l’Église évangélique réformée du canton de Vaud, pour une rencontre qui a pris la forme d’un séminaire, pour débattre du « sacerdoce universel » à la lumière de la Réforme, plus particulièrement dans la logique des débats menés à la Dispute de Lausanne de 1536 : Une…
Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne – Sacerdoce universel « La Réforme est liée à l’émergence d’un nouveau type de clerc (au sens du professionnel du religieux) : le clerc-théologien. Au prêtre de dispensateur de rites, la Réforme a substitué le pasteur docteur et prédicateur des Saintes Ecritures donnant ainsi au savoir théologique une grande…
Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne – Sacerdoce universel Concernant le sacerdoce universel les principes constitutifs de l’EERV disent : 1. L’Eglise évangélique réformée du canton de Vaud a pour seule autorité Jésus-Christ, le Fils de Dieu. Avec la Bible, elle le reconnaît comme Sauveur et Seigneur de l’humanité et du monde. L’Eglise trouve…
Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne – Sacerdoce universel A la noblesse chrétienne de la nation allemande (Martin Luther, 1520)1 De la guérison (ou amélioration, en all. « Besserung ») de l’état chrétien « On l’a inventé que pape, évêques, prêtres et monastiques sont appelés état ecclésiastique (en all. « geistlich », en non pas « kirchlich », comme en…
Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne Aucune autorité ecclésiastique ne peut lier les consciences Notice introductive : « Aucune autorité ecclésiastique ne pouvant lier les consciences, c’est-à-dire présenter ses règles, disciplines et autres, comme nécessaires au salut des fidèles, c’est tout l’édifice magistériel, hiérarchique, juridique (canonique) ainsi que liturgique de l’institution traditionnelle qui est contesté dans…
Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne « Dieu, qui n’est point auteur de confusion, mais d’union et de paix (1 Corinthiens 14), a mis un tel ordre en son Eglise, que, ainsi qu’il a composé l’homme de l’âme et du corps, ainsi il a ordonné divers ministres, les uns pour servir l’âme et administrer les…
Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne « Puisque l’Eglise est le corps de Jésus-Christ et qu’elle est engendrée par la semence incorruptible de la Parole de Dieu (1 Pierre 1) sur laquelle seule elle se fonde et se tient, il faut aussi qu’elle soit toujours par elle nourrie, entretenue et conduite … Pour cette cause,…
La Dispute de Lausanne – Réforme, Réformation « La structure de la disputatio a été empruntée par les Réformateurs … Mais les règles du jeu étaient modifiées dans la disputation réformée, ce qui se laisse voir avec une clarté particulière à Lausanne. Il y a deux changements fondamentaux : d’une part c’est le gouvernement civil, et non…
Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne « Si vous entendiez quelle différence il y a entre sacrificateur et prêtre et quel est l’office des prêtres, vous sauriez bien à quoi ils doivent servir et combien les bons prêtres sont nécessaires. Sacerdoce ne signifie pas presbiter et n’est pas tout un, car sacerdoce, c’est celui qui…
Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne « … il n’est pas possible à l’homme en ce monde de reconnaître ceux qui sont de la vraie Eglise, ni ceux qui n’en sont pas, ni de voir celle Eglise universelle en laquelle il n’y a que les enfants de Dieu. Mais connaître l’Eglise, telle que nous la…
Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne « Puisque l’Église est la congrégation des fidèles et chrétiens, personne ne peut reconnaître ceux qui, vraiment, appartiennent à cette Eglise, excepté Dieu seul. Car personne ne peut être de la vraie Eglise de Jésus sans avoir vraie foi en lui. Tous ceux qui feignent d’avoir la foi et…