Pendant le temps de l’Avent et de Noël, à l’église de Sainte Claire à Vevey, a lieu une exposition de quelques tableaux de l’artiste veveysan Armin Kressmann illustrant le début de l’évangile selon Marc. Noël chez Marc est inhabituel, d’où l’invitation à réfléchir sur Noël au-delà de la crèche, la signification de Noël dans la…
(avec Adolf Pohl, Wuppertaler Bibel, Gnilka, Evangelisch-katholischer Kommentar ; quand j’écris « homme » c’est l’humain, « Mensch », « ecce homo », « Adam », le terreux, « mâle et femelle ») « Selon Marc » C’est déjà un programme : quoi, selon Marc ? Qui est-il, Marc ? Cf. 14,51s Herméneute, interprète de Pierre Quand ? Vers 70…
Une année nouvelle, tout est ouvert … Tout ? Non, il y a des réalités qui sont là, du bien et du mal, une histoire, notre histoire, la mienne, la vôtre, la nôtre, des réalités dans lesquelles s’inscrit notre histoire … et des réalités dans lesquelles s’inscrit, pour le croyant, l’histoire de Dieu, de celui qui…
Premier dimanche de l’Avent – « Nouvel An » Matthieu 24, dans l’ensemble de l’évangile : le théâtre du monde, charnière entre la vie quotidienne de Jésus avec les siens et la montée vers Pâques, la rencontre avec l’ultime : croix et résurrection, la réalité du Christ. Le messie dans ma vie ? Le salut, comme Dieu lui-même, est caché,…
Dans l’événement de la croix, – si je comprends bien Moltmann (Der gekreuzigte Gott, Kaiser, München 1987), tout en poussant sa logique au bout -, Dieu est féminin, matriciel, dirait Chouraqui (cf. Esaïe), donc Mère : « La foi comprend l’événement historique entre le Père abandonnant et le Fils abandonné sur la croix au niveau eschatologique…
L’Église, enfin, commence à se poser la question de l’inclusion. Et c’est grâce, je l’espère, au milieu LGTB+, et les femmes, que les bonnes questions seront posées. Que dire au milieu LGTB+ ? En tant que vieux soixante-huitard retardé, mais aussi comme croyant, je vous dis : soyez plus sûrEs de vous ! « selbstbewusst » (quand…
EERV Rendre le culte à la communauté C’est une tragédie avec nous les vieux paroissiens dans notre Église : nous avons tout, le Christ, mais cela ne nous suffit pas ; nous voulons encore un pasteur. C’est lui qui doit célébrer notre culte, dans notre église, c’est lui qui devrait régulièrement nous rendre visite, chez nous. La…
(avec la TOB, Traduction Œcuménique de la Bible, Cerf, Paris 2012 ; André Chouraqui, Loucas, Evangile selon Luc, JClattès, 1993 ; François Bovon, L’évangile selon saint Luc, Commentaire du Nouveau Testament IIIa, Labor et Fides, Genève 1991) Entrée dans le temps de l’Avent, une nouvelle année liturgique, année de l’Église, commence : nous sommes invités à changer de…
« Quatre péricopes … qui place le lecteur immédiatement devant le fait accompli de « Jésus appelé Christ » (1,16.18) sauveur de son peuple (1,21) roi des juifs (2,2 ; habitants de la Judée selon Chouraqui) adoré par les mages (2,11) mais méconnu et rejeté par les autorités officielles de son peuple (2,13-23) … C’est tout l’Évangile matthéen qui…
L’Évangile de l’enfance de Jésus selon Matthieu (Mt 1,1-2.3) – Comment, enfin, devenir enfant ? Quand l’enfant prend le pouvoir, cet enfant que nous avons l’habitude d’appeler « enfant roi », égocentrique et tout-puissant, il se comporte comme l’adulte d’aujourd’hui ; il n’est plus enfant ; c’est un enfant perdu, en tout cas une enfance perdue. Ce n’est pas…
La parole est le salut. La parole, la réflexion, le dialogue est la solution, le chemin, la perspective, quelque soit la situation ou le problème. La parole, les paroles ? « Parole, parole, parole » … Non, pas n’importe quelle parole : la parole qui est amour. Amour ? Eros, philia, agapè ? L’autre, moi-même aussi, comme…
Parlons d’amour, toujours et encore une fois. Aimer l’autre et soi-même dans son altérité n’est pas une question de l’amour du prochain, mais de l’amour de celui, ou de celle, qui est lointain, caché, inatteignable en soi, même soi-même en ce qui nous est étranger et obscur en nous-mêmes. La Bible sait de quoi elle…
(avec la TOB, Traduction œcuménique de la Bible) v. 1 « Commencement de l’Evangile de Jésus Christ Fils de Dieu » Ce « commencement » nous rappelle tous les commencements, celui de la Genèse (Gn 1,1), le « Commencement de la création par Dieu du ciel et de la terre », comme celui de l’évangile selon Jean (Jn 1,1), « Au commencement…
« Les paysages de la Galilée et de la Judée ne désignent pas seulement des espaces géographiques. Ils ont une qualité théologiques. Le Galilée méprisée, le « district des nations » (Esaïe 8,23 ; Matthieu 4,15), est le pays dans lequel apparaît le salut. C’est ainsi qu’est représenté le caractère paradoxal de la révélation, comme voilé, par l’élection…
Suite à mes réflexions sur l’accueil de l’enfant de Noël, Elio Jaillet me rend attentif à ce lien dont je n’étais pas conscient : « Dans ce que tu dis dans ces diverses réactions, cela me fait penser au texte « La Femme et le Monde » de Richard Dehmel (Weib und Welt) qui a servit d’inspiration à…
Une confession de la foi Suite d’un échange profond avec Paul Schorer sur la virginité de Marie et l’invitation adressée à notre Église (EERV Église évangélique réformée du canton de Vaud) par Jacques-André Haury à mettre une statue de Marie sur un socle vide (!) à la cathédrale de Lausanne. Quel plaisir, cher Paul, de…
Suite à mes réactions à l’interpellation de Jacques-André Haury de mettre une statue de Marie à la cathédrale de Lausanne Le débat se poursuit : Le non-événement de Pâques est l’événement ; c’est le vide qui fait sens – Considérations sur le miracle de la résurrection (une confession de la foi) Je te remercie, cher…
« Marie protestant » – Verklärte Nacht – La Nuit transfigurée (Richard Dehmel) Le non-événement de Pâques est l’événement ; c’est le vide qui fait sens – Considérations sur le miracle de la résurrection Marie protestant – Échange avec Paul Schorer sur la virginité de Marie, les miracles et la résurrection Comment se fait-il qu’après 2000 ans…
Pour Dieu, toute maman est vierge « Marie protestant » – Verklärte Nacht – La Nuit transfigurée (Richard Dehmel) Le non-événement de Pâques est l’événement ; c’est le vide qui fait sens – Considérations sur le miracle de la résurrection Marie protestant – Échange avec Paul Schorer sur la virginité de Marie, les miracles et la résurrection…
(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Matyah, Evangile selon Matthieu ; JClattès, 1992 ; Pierre Bonnard, L’Évangile selon Saint Matthieu, Labor et Fides, Genève 1982) Le premier verset de notre passage pose le décor : Marie est humaine, humaine comme tout humain, une femme comme toutes les autres, exposée aux aléas de…