L’histoire de la foi judéo-chrétienne nous raconte la chute de Dieu dans l’humanité ; et avec son relèvement, l’histoire ne raconte pas la divinité de l’homme, mais la possibilité pour lui, s’il se relève avec Dieu, d’être debout, lui aussi, et de pouvoir marcher et avancer malgré et au-delà de toutes les chutes qui marquent…
EERV Rendre le culte à la communauté C’est une tragédie avec nous les vieux paroissiens dans notre Église : nous avons tout, le Christ, mais cela ne nous suffit pas ; nous voulons encore un pasteur. C’est lui qui doit célébrer notre culte, dans notre église, c’est lui qui devrait régulièrement nous rendre visite, chez nous. La…
« Je suis le pain vivant qui descend du ciel … Et le pain que je donnerai, c’est ma chair (v. 51) … Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et moi, je le ressusciterai au dernier jour (v. 54). » Le pain … la chair … Le sang … la…
« Tenter et la tentation » – Theologisches Wörterbuch des Neuen Testaments, TWNT Kittel/Friedrich (traduction AK) : « peïra, peïraô, peïrazô » en grec « peïraô », de la racine « per- », est parenté à « peraô », qui veut dire « expérimenter, faire l’expérience » 1. « tenter – s’efforcer » 2. « tenter qqn. – mettre à l’épreuve » 3. « examiner » 4. « connaître par expérience » « peïrazô », « faire une expérience,…
EERV Jeunes – Changer le monde – Campagne Pain pour le prochain 2018 (Paroisse de Gimel-Longirod) L’ordre du monde est un désordre ; le chaos est normalité. La Parole, la Torah, détruit le désordre, comme la Parole créatrice de Dieu a déjà affronté le tohu-bohu du commencement (Genèse 1,2), « l’état de l’univers avant la création » (TOB),…
Sur ma table, plusieurs dossiers, dont : Marie et la question de son humanité … Je renvoie à la « dispute » organisée pour le 13 septembre à la cathédrale1 : le journal « Le Temps » parle de « vierge oecuménique », là où je parle rigoureusement d’une « Marie protestante protestant », au-delà des débats oecuméniques, inscrite dans la vie de toute femme…
Voir aussi la transfiguration selon l’évangile de Marc et des textes sur la transfiguration en général Il s’agit de « métamorphose » (v. 2), du grec meta-, entre, avec, après, en conséquence, élément qui exprime la succession, le changement, la participation et de morphè, « Gestalt », forme, apparition, extérieur, image, aspect, qualité Le dictionnaire culturel en lange française…
(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Matyah, Evangile selon Matthieu ; JClattès, 1992 ; Pierre Bonnard, L’Évangile selon Saint Matthieu, Labor et Fides, Genève 1982) Le premier verset de notre passage pose le décor : Marie est humaine, humaine comme tout humain, une femme comme toutes les autres, exposée aux aléas de…
(avec la TOB, Traduction Œcuménique de la Bible, Cerf, Paris 2012) Le chapitre 55 du livre du prophète Esaïe (Esaïe 55 ; Isaïe) fait partie de cet ensemble des chapitres 40 à 55 qu’on appelle le Second Esaïe. Il a été composé vers 550 – 530 av. JC, à l’époque de la l’exile des Israélites…
Voici une première réaction : Tentations : très vite, à la première lecture déjà, on se rend compte qu’il « ne s’agit pas de chocolats », mais de quelque chose de plus profond, d’une épreuve, d’un test de la personne et de sa qualité en soi. Ici le diable, celui qui divise, – même figure que le Satan…
(avec la TOB, Traduction oecuménique de la Bible, 2012 ; André Chouraqui ; Marcos, Evangile selon Marc ; JClattès, 1992, p. 208ss ; Joachim Gnilka, Das Evangelium nach Markus, EKK II/2, Benziger, Zürich 1989, p. 199ss ; Etienne Trocmé, L’Évangile selon saint Marc ; Labor et Fides, Genève 2000, p. 321ss ; Elian Cuvillier, L’évangile de Marc, Labor et Fides,…
Le clown, figure de l’autre en soi-même Vie&Liturgie, no. 99, mai 2014, p.6ss ; troisième partie Le clown est fondamentaliste au-delà de tout fondamentalisme. Il naît et fait naître, constamment ; c’est ainsi qu’il s’épuise ; on pourrait l’appeler « kénose ». Il s’y ressource aussi. Dans son humanité, il est divin. Le clown n’est jamais clown ; ou toujours.…
(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui, Entête (La Genèse), JClattès, 1992) Dans le « fleuve » (le « Yabboq ») de l’histoire de vie de Jacob cet épisode traumatique fait irruption, d’une manière inévitable et incontournable, la lutte avec l’autre, – l’homme, lui-même, son humanité, un autre, son autre, l’alter ego, ou Dieu lui-même. Jacob…
« Historically, in many languages and cultures, the spiritual was conceived as wind and breath, that which moves, the force mysteriously and invisibly animates : the Latin spiritus, anima, and animus, the Greek psyche, the Sanskrit atman, the Hebrew ruach. The spiritual comprehends but cannot be contained by intellect, cognition, or institutional structure ; it reaches…
(avec André Chouraqui ; Loucas, Evangile selon Luc ; JClattès, 1993 ; François Bovon ; L’évangile selon saint Luc ; Commentaire du Nouveau Testament IIId, Labor et Fides, Genève 2009) « Ce qui se passera sur terre sera accompagné d’ébranlements cosmiques. » « Luc nous introduit ici dans l’espace apocalyptique. » La question des signes : Terre et cosmos Humanité et planète Finances…
« La dimension spirituelle est présente en tout être humain. C’est une potentialité originaire et constitutive de notre humanité. C’est l’appel à être vivant, à donner du sens à sa vie. C’est le souffle qui traverse et anime la personne en sa totalité et son intimité. C’est la liberté, le pouvoir et la volonté d’avoir ses…
La divinité de Dieu est inintéressante. Chaque dieu est divin, c’est banal. Mais ce qui est intéressant, c’est l’humanité de Dieu. Pour l’humain c’est différent. Je souhaiterais que les humains soient humains, pas divins, humains comme Dieu. La divinté de l’humain, si ce n’est pas son humanité, m’inquiète. Dieu divin arrange ceux qui ne veulent…
Pourquoi le handicap ? Il y a 20 ans, avec un groupe d’enfants polyhandicapés des Golettes, Eben-Hézer, nous avons participé à un séminaire de théologie du professeur Klauspeter Blaser à l’Université de Lausanne : Le handicap profond, que dit-il aux étudiants en théologie, quelle est sa signification pour la théologie, systématique et pratique ? En arrière-fond nous…
Dans un de mes derniers articles, suite aux réflexions sur Marc 9,14-29, j’ai parlé de miracle comme « guérison par intégration dans et transformation de la communauté ». Allons plus loin, en reprenant et approfondissant. Le miracle n’est pas l’intégration de l’autre devenu par la « guérison » un même[1], mais son intégration comme autre. Pour cela, c’est en…
« Au fil de la vie – Pierrot découvre les fêtes chrétiennes » Un livre sur les fêtes et les rites chrétiens, – les grands passages de la vie que sont la naissance, l’adolescence, le mariage et la mort ; particulièrement adapté aux familles, illustrations Amélie Buri Je viens de revoir avec mon collègue aumônier catholique de…