Jean 20,1-10ss « Voir Dieu » – Croire est voir qu’il n’y a rien à voir (Jn 20,1-10ss ; commentaire, exégèse)

« Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, Dieu, l’a raconté. » Jean 1,18 « Celui qui me contemple, contemple celui qui m’a envoyé. » Jean 12,45 « C’est la réalité immédiate qui est visée par l’expression ’voir Dieu’. » (X. Léon-Dufour) « blepô » Jean 9,7 ; 20,1 Marie-Madeleine 20,5 l’autre disciple 3ème personne singulier indicatif présent actif « blicken, sehen, schauen…

Jean 20,1-10 Pâques et Pentecôte – Le tombeau vide et le don de l’Esprit

Hier matin, eh oui c’était un jeudi, le jeudi après Pâques, à la cathédrale de Lausanne, devant la grille qui sépare la salle capitulaire de la nef de l’église, j’ai suivi un culte, vécu en petite communauté de personnes âgées, très âgées. Un culte réformé en toute sa simplicité. La prédication portait sur la visite…

Confession de la foi (Jean-Denis Kraege)

Voici une magnifique confession de la foi chrétienne protestante, pour notre temps et nos contemporains, bien au-delà des querelles entre « libéraux, orthodoxes, évangéliques, chrétiens sociaux, etc. » (24heures, 2-3-mars 2019) : « Faire confiance à Dieu quand Il me dit que j’ai inconditionnellement de la valeur à Ses yeux. … Si je fais confiance à cette parole…

« L’islam conquérant » Et si Shafique Keshavjee avait raison ? Chantier de perplexité (Armin Kressmann)

L’islam conquérant (Shafique Keshavjee) – Ministérielle EERV 15.11.19 Crêt-Bérard Shafique Keshavjee, L’islam conquérant – Discussion Mea culpa ! Ma réaction aux propos tenus par Shafique Keshavjee dans son dernier livre « L’islam conquérant » était hâtive, guidée par un pressentiment et l’intuition. Shafique, n’y croit-il plus ? Y a-t-il cru, autrefois, ou non ? Aussi, qui…

« L’islam conquérant » ; lettre ouverte à mon ami Shafique Keshavjee

L’islam conquérant (Shafique Keshavjee) – Ministérielle EERV 15.11.19 Crêt-Bérard Shafique Keshavjee, L’islam conquérant – Discussion Non, cher Shafique, je n’aime pas ton dernier livre « L’islam conquérant »1. C’est vrai, il est polémique et il veut l’être ; mais ce n’est pas le problème, au contraire. Problématique pour moi est le fait que je ne sais pas quel…

Solus – Sola, c’est ainsi que Dieu vient à toi – par le Christ, la bible, la grâce et la foi

« Solus – Sola1, c’est ainsi que Dieu vient à toi » – par le Christ, la croix, exclusivement, par la grâce, la résurrection, exclusivement, par les Écritures, ou la Parole (le Verbe), exclusivement, par la foi, exclusivement, en lui rendant gloire, exclusivement. Chacun de ces « exclusivements » en soi suffit. Si c’est vrai, si c’est vraiment exclusivement,…

Foi et morale – La foi chrétienne ne connaît pas de moralisme

Courrier de lecteur 24 Heures 14.8.18 La distinction entre foi et morale, ou éthique dirions-nous aujourd’hui, traverse l’histoire du christianisme ; elle fait partie des fondements du protestantisme. Ainsi, comme protestant réformé, je partage largement, pas entièrement, c’est vrai, la morale des milieux catholiques et évangéliques. Qui, par principe, pourrait être pour l’avortement, le suicide, l’infidélité,…

Notre Père et la tentation, Matthieu 6,13 (Mt 6,13) – Commentaire, exégèse

« Tenter et la tentation » – Theologisches Wörterbuch des Neuen Testaments, TWNT Kittel/Friedrich (traduction AK) : « peïra, peïraô, peïrazô » en grec « peïraô », de la racine « per- », est parenté à « peraô », qui veut dire « expérimenter, faire l’expérience » 1. « tenter – s’efforcer » 2. « tenter qqn. – mettre à l’épreuve » 3. « examiner » 4. « connaître par expérience » « peïrazô », « faire une expérience,…

Je suis fondamentaliste et j’espère être évangélique

Je suis plus fondamentalement fondamentaliste que les fondamentalistes1. Que je sois plus évangélique que les évangéliques, je n’en sais rien. Mais je ne me laisse pas priver de ces deux appellations par des mouvements dits évangéliques et fondamentalistes. Je suis « fondamentaliste » : Je me « livre à la recherche fondamentale »2 (Dictionnaire culturel en langue française), sans appartenir…

Croire et lire la bible sans supranaturalisme – EERV Retraités 27.2.18 (Armin Kressmann)

Jacques Matthey : « Vivre et partager l’Évangile » « Pertinence des textes bibliques. La mission, l’apostolat – envoi et appel, mission individuelle, celle de l’Église, la « mission » que s’impose Dieu, son projet pour l’ensemble de la création. Évangéliser, pour lui, Jacques, c’est relier l’ensemble du projet de Dieu, de la création jusqu’à la fin des temps, à l’événement…

Miracles de Jésus

Evangile et Culture, Miracles de Jésus, 1979, p. 27 « Qu’est-ce qui fait problème dans les miracles? Il semble que les principales difficultés se résument en trois questions : 1. Les miracles sont-ils historiques ? Se sont-ils réellement produits ? 2. Les miracles sont-ils scientifiquement possibles ? 3. Faut-il croire aux miracles ? Il serait bon, dit l’auteur de ces questions,…

Faire des œuvres plus grandes que le Christ (Jean 14)

« Comment accomplir les œuvres qui nous sont confiées (Jean 14,12) : proclamer le royaume des cieux, guérir les malades, ressusciter les morts, purifier les lépreux et chasser les démons (Matthieu 10,7s) ? » Tout lecteur, lectrice d’un texte, ou observateur d’une quelconque « réalité »1, a des présupposés ; c’est une banalité. Même le « scientifique », lecteur tenu par une…

Méditation de Noël : crois-tu être aimé ?

La parole est le salut. La parole, la réflexion, le dialogue est la solution, le chemin, la perspective, quelque soit la situation ou le problème. La parole, les paroles ? « Parole, parole, parole » … Non, pas n’importe quelle parole : la parole qui est amour. Amour ? Eros, philia, agapè ? L’autre, moi-même aussi, comme…

Le renouvellement du culte réformé (Sainte-Claire Vevey EERV)

Pour pouvoir jouer un jeu il faut connaître et respecter ses règles. Il faut savoir de quoi il s’agit et connaître sa finalité. C’est une question de langage partagé ; si son vocabulaire et sa grammaire nous échappent, nous ne pouvons pas le jouer, même pas le reconnaître. Il nous reste étrange et étranger. Voici le…

Les œuvres bonnes : œuvrer (« ergazomaï », « erga »)… et « créer » (« poïein ») … les œuvres de Dieu (Genèse, évangile selon Jean)

Genèse Genèse 2:2 (LXX) και συνετελεσεν ο θεος εν τη ημερα τη εκτη τα εργα αυτου α εποιησεν και κατεπαυσεν τη ημερα τη εβδομη απο παντων των εργων αυτου ων εποιησεν 2 (BFC) Dieu, après avoir achevé son œuvre, se reposa le septième jour de tout son travail. 2 (TOB) Dieu acheva au septième jour…

Jean 9 (Jn 9) Une piste exégétique et homilétique – Œuvrer les œuvres de Dieu

Les œuvres bonnes : œuvrer (« ergazomaï », « erga »)… et « créer » (« poïein ») … les œuvres de Dieu (Genèse, évangile selon Jean) (avec Jean Zumstein, L’évangile selon saint Jean (1-12), Labor et Fides, Genève 2014) « Le récit de Jn 9 met en œuvre un langage symbolique. Le propre du langage symbolique consiste dans l’articulation d’un second…

Sainte-Claire Vevey (EERV Église évangélique réformée du canton de Vaud) – Un défi théologique

  Le grand projet Sainte-Claire Vevey … et c’est parti Son propre site Internet Sainte-Claire Vevey Sur Facebook Sainte-Claire Vevey (EERV, Église évangélique réformée du canton de Vaud, Suisse) – Quelques textes La paroisse de Vevey de l’Église évangélique réformée du canton de Vaud (EERV, Suisse), après la restauration de l’orgue, rouvre l’église Sainte-Claire pour…