Matthieu,2-12 Épiphanie prédication – Changement de paradigme (avec Matthias Konradt, L’évangile selon Matthieu) v. 1 Jérusalem, la ville de la Passion et de Pâques – Bethléem, la bourgade de Noël D’un côté Hérode et les prêtres et scribes, de l’autre les mages. Les mages, comme « païens » à la recherche du « roi des…
Une histoire, notre histoire, votre histoire. Au début, il y a un couple, Marie et Joseph. Au début, pas tout à fait, parce qu’avant tout commencement, il y a déjà une histoire … Ici, c’est celle d’Élisabeth et Zacharie… et l’histoire de bien d’autres avant eux. Jean, il jouera un rôle important, le lien, entre…
Une année nouvelle, tout est ouvert … Tout ? Non, il y a des réalités qui sont là, du bien et du mal, une histoire, notre histoire, la mienne, la vôtre, la nôtre, des réalités dans lesquelles s’inscrit notre histoire … et des réalités dans lesquelles s’inscrit, pour le croyant, l’histoire de Dieu, de celui qui…
Premier dimanche de l’Avent – « Nouvel An » Matthieu 24, dans l’ensemble de l’évangile : le théâtre du monde, charnière entre la vie quotidienne de Jésus avec les siens et la montée vers Pâques, la rencontre avec l’ultime : croix et résurrection, la réalité du Christ. Le messie dans ma vie ? Le salut, comme Dieu lui-même, est caché,…
Dans la bible, pour Matthieu, me semble-t-il, la prière est facultative (Mt 6,5-8), mais proclamer que le Règne des cieux s’est approché, guérir les malades, ressusciter les morts, purifier les lépreux et chasser les démons obligatoires (Mt 10,7.8). Par rapport à la prière, en Mt 6, trois fois « quand », « otan » en grec, « chaque fois que »,…
« Quatre péricopes … qui place le lecteur immédiatement devant le fait accompli de « Jésus appelé Christ » (1,16.18) sauveur de son peuple (1,21) roi des juifs (2,2 ; habitants de la Judée selon Chouraqui) adoré par les mages (2,11) mais méconnu et rejeté par les autorités officielles de son peuple (2,13-23) … C’est tout l’Évangile matthéen qui…
Matthieu 2,1-12 (Mt 2,1-12) Épiphanie Matthieu,2-12 Épiphanie prédication – Changement de paradigme L’Évangile de l’enfance de Jésus selon Matthieu (Mt 1,1-2.3) – Comment, enfin, devenir enfant ? Quand l’enfant prend le pouvoir, cet enfant que nous avons l’habitude d’appeler « enfant roi », égocentrique et tout-puissant, il se comporte comme l’adulte d’aujourd’hui ; il n’est plus enfant ; c’est…
Dieu d’abord veut dire s’occuper d’autrui dans son altérité. L’amour du prochain qui n’est pas mon prochain ne découle pas du second, mais du premier commandement d’amour. Aimer celui ou celle qui m’est proche est facile ; le défi est aimer celui ou celle qui est loin de moi, en lequel ou laquelle je ne me…
Voir aussi la transfiguration selon l’évangile de Marc et des textes sur la transfiguration en général Il s’agit de « métamorphose » (v. 2), du grec meta-, entre, avec, après, en conséquence, élément qui exprime la succession, le changement, la participation et de morphè, « Gestalt », forme, apparition, extérieur, image, aspect, qualité Le dictionnaire culturel en lange française…
Dans la logique « En marche … » des Béatitudes : Soucis il y a, qu’on le veuille ou non, et je ne peux pas croire que Jésus les ait reniés. Notre texte, me semble-t-il, ne polémique pas contre les soucis, d’une manière générale, mais les différencie pour nous ramener à ce que devrait être le soucis…
(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Matyah, Evangile selon Matthieu ; JClattès, 1992 ; Pierre Bonnard, L’Évangile selon Saint Matthieu, Labor et Fides, Genève 1982) Les béatitudes !? (Mt 5,3-12) « Heureux … », dit la TOB (Traduction oecuménique de la Bible), « selig » en allemand, et avec elle les bibles que je connaisse1, toutes…
(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Matyah, Evangile selon Matthieu ; JClattès, 1992 ; Pierre Bonnard, L’Évangile selon Saint Matthieu, Labor et Fides, Genève 1982) Le premier verset de notre passage pose le décor : Marie est humaine, humaine comme tout humain, une femme comme toutes les autres, exposée aux aléas de…
Quelques textes catéchétiques, – utiles aux catéchètes et aux jeunes -, textes publiés en 1999 lors du centenaire de la Fondation Eben-Hézer, fondée par Julie Hofmann : Notamment avec « L’origine et l’histoire du mot handicap » (tiré d’un « Que sais-je ? » écrit par Claude Hamonet) « Eben-Hézer » – La pierre du secours « T’es handicapé ! » Julie au musée…
« Mon divin Maître était content de moi et j’étais très heureuse d’avoir eu le privilège de faire un peu de bien à mes frères (…) Soigner les malades, faire du bien pour l’amour de Jésus et de mes semblables ». (Julie) « Venez, vous qui êtes bénis par mon Père… J’étais malade Et vous avez pris soin de…
8.1a Comme il (Jésus) descendit de la montagne… Je ne sais ce qu’il en est de vous, mais moi, quand le moment est venu, après une belle course en montagne, de redescendre vers la vallée, je suis saisie de sentiments mélangés : la joie pour la belle journée, pour ces moments uniques hors du temps…
« Vous avez entendu qu’il a été dit à nos ancêtres: ‘Ne commets pas de meurtre; tout homme qui en tue un autre sera amené devant le juge.’ Mais moi je vous déclare: tout homme qui se met en colère contre son frère sera amené devant le juge; celui qui dit à son frère: ‘Imbécile!’ sera…
Ce matin, avec deux autres filles, Julie était chez le directeur. Elles en avaient mare, les filles de sa classe. Les garçons devenaient insupportables. Qu’ils les taquinent, c’était normal. Qu’ils les bousculent, aussi. Mais pas comme ça. C’était inacceptable. Ils les dénigraient. Ils leurs disaient: « T’es moche », « T’es grosse », « Tes habits sont dégues », « Tu pues »,…
(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Matyah, Evangile selon Matthieu ; JClattès, 1992 Daniel Marguerat ; Le jugement dans l’évangile de Matthieu ; Labor et Fides, Genève 1981) Nous sommes sur le seuil : la croix se dessine, Jésus affronte l’adversaire ultime, pour le croyant la réalité avant-dernière, c’est-à-dire la mort. Le complot…
Matthieu 23,1-12 (23 ; Mt 23,1-12), le texte (TOB, traduction œcuménique de la bible) (avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Matyah, Evangile selon Matthieu ; JClattès, 1992 ; Pierre Bonnard, L’Évangile selon Saint Matthieu, Labor et Fides, Genève 1982 ; et wikipédia) 23,1-12 Portrait polémique des scribes et pharisiens 23,13-31 Une série…
(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; Daniel Marguerat ; Le jugement dans l’évangile de Matthieu ; Labor et Fides, Genève 1981)) Nous voici à Jérusalem : le chapitre 21 de l’évangile selon Matthieu s’ouvre avec l’entrée messianique de Jésus dans la ville sainte (Mt 21,1-11) Suivent : 21,12-17 Les vendeurs chassés du Temple 21,18-22 Le figuier sans…