De l’exégèse clownesque, du culte et du théâtre, du mortel et du sacré
« J’aurais pu l’appeler le théâtre de l’invisible-rendu-visible. J’ai préféré la formule plus brève de ‘théâtre sacré … un théâtre qui agirait comme la peste, par contamination, par enivrement, par analogie, par magie, un théâtre dans lequel l’événement lui-même tiendrait lieu de texte … un autre langage, tout aussi exigeant … que le langage des mots…
Luc 2,1-21 et 18,15-17 – Méditation de Noël : « Les gens amenait à Jésus les nouveau-nés … pour qu’il les touche … »
Un enfant … Il est là … On ne connaît pas le père, … mais l’enfant est là … L’ange avait dit à Joseph d’assumer la paternité … … parce que tout enfant qui est là … est un enfant voulu par Dieu. Et Joseph assume … L’enfant est là … Il est sur la…
Bientraitance et émotions (définition)
La bientraitance est savoir nommer ses émotions. C’est savoir dire « je », savoir jouer ensemble, séduire sans manipuler.
Troubles de comportement, comportements troublants et Dieu troublé
Je défends la dignité de la personne telle qu’elle est, quelle qu’elle soit[1]. Une personne trisomique est une personne trisomique, un autiste un autiste, en principe en bonne santé et seulement handicapés quand on les mets en situation de handicap, devant des obstacles qu’ils n’arrivent pas à surmonter à partir et avec ce qu’ils sont.…
Significations du handicap mental 5 – Il s’agit quand même de « logique »
Significations du handicap mental : 5 Il s’agit quand même de « logique » Le phénomène dont il s’agit est le handicap. Mon site Internet est par conséquent une petite « handicapologique » et veut l’être dans un sens phénoménologique du terme : c’est le handicap qui devrait nous parler et nous dire ce qu’il est. Cependant, cette entreprise est…
Handicap mental et savoir dire « non »
Handicap mental est ne pas savoir dire « non ». Pour savoir dire « non » il faut savoir se mettre en colère. Celui qui ne sait pas se mettre en colère ne sait pas dire « non » non plus. Ne pas savoir se mettre en colère expose au risque d’être envahi par la colère. Jouer les émotions : La…
Communiquer avec le handicap mental, savoir ce qui convient
Comment faire pour savoir ce qui convient ou ne convient pas à une personne mentalement handicapée qui ne parle pas ? Comment mener ce qui s’appelle dans les institutions ou les entreprises une « enquête de satisfaction » avec un public plus profondément handicapé ? Ce sont des questions que j’aborde d’une manière expérimentale avec les participants…
Comment supporter l’inexprimable ? L’incongruence entre langage et expérience
D’où vient le rapprochement du handicap (sévère), – et de la folie -, avec le sacré, « anges ou démons », la sainteté ou le mal, la présence ou l’absence de Dieu ? Le contact avec le handicap (sévère) provoque des réactions émotionnelles fortes, de l’ordre du mystique, une confrontation immédiate avec des réalités absolues, la vie, la…
La spiritualité : l’enveloppe de l’enveloppe de l’enveloppe
Spiritualité et spiritualités Dans une série d’articles j’ai approfondi le modèle bio-psycho-social de l’être humain proposé pour remplacer le modèle bio-médical en médecine par George L. Engel. J’ai montré que s’impose une quatrième dimension, la spirituelle, sous deux formes : 1. justement comme quatrième dimension, ce qui nous mène vers une modèle spirito-bio-psycho-social ou bio-psycho-socio-spirituel, 2.…
Qui suis-je ? Idiot, fou ? Identité et états d’âme
12ème article de la série On m’appelle handicapé Je suis handicapé mental, avec « double diagnostic » comme ils disent, pas seulement avec une déficience intellectuelle, mais aussi, comme beaucoup de mes camarades, avec des « troubles mentaux ». En bref, pour le commun des mortels, je ne suis pas seulement idiot, mais aussi fou. « Il a des troubles…
Les « capabilités » selon Martha Nussbaum
Amartya Sen parle de « capabilité », l’ensemble des fonctionnements potentiellement accessibles à une personne, que ceux-ci soient réalisés ou non. Martha Nussbaum à son tour, suite au travaux d’Amartya Sen, parle de « capabilités humaines » au pluriel, « what people actually are able to do and to be, in a way informed by an intuitive idea of a…
Livio Seguso ; Europäisches Glasmuseum Rödental
L’artiste lui-même dit : « Glas ist für mich das geeignete Material, um die innersten Gefühle der menschlichen Seele auszudrücken, ihre Mehrdeutigkeit. In seiner Transparenz lässt es Bilder erahnen, die auftauchen, wieder verschwinden und sich verändern. » Je traduis : « Le verre est pour moi le matériaux idéal pour exprimer les sentiments les plus intimes de l’âme…
Soins et éducation : quand je suis mal en tant qu’intervenant
Être soignant ou éducateur est exigeant. Combien de fois on est mal pris, impuissant, angoissé, agressé, dépassé, agacé ? Il faut vivre et travailler avec ces émotions qui remontent en l’une ou l’autre situation, celles-ci parfois extrêmes, – et c’est la raison pour laquelle on a besoin de professionnels. Soyons conscients de ce qui se…
Le clown, ses règles et la non-violence : sans méchanceté offrir sa méchanceté
Le clown nous fait entrer dans un autre monde, le monde … du rêve, de l’enfance, du monde de l’autre, des profondeurs de nous-mêmes, de nos folies et de la folie … de Dieu ? Si je suis le clown dans sa démarche, je peux essayer des choses que je ne pourrais jamais faire dans…