Suis-je responsable de Dieu ? Serait-ce cela la « bonne » théologie ? Responsable de ce que Dieu fait ? « Je suis responsable de tous et de tout, et moi plus que tous les autres… » (Emmanuel Lévinas) … c’est ça la subjectivité… être sujet… plus qu’être, l’être comme éthique. Être responsable de la responsabilité d’autrui, sans réciprocité.…
La chorale des corps chauds. Quand on est explicite, – « Ejaculate » -, il ne faut pas se tromper de lieu. Dans une église, quand on fait du premier degré, ou bien on est naïf, ou bien on veut polémiquer. Dans une église, la sexualité est voilé. Elle est érotique, Cantique des cantiques ; sinon ce…
Faut-il encore d’hébreu et de grec pour faire de la théologie (judéo-chrétienne) ? C’était la question. Voici ma réponse. Nous succombons toujours à la tentation de penser que ce que nous avons compris à travers et par un texte soit l’essentiel, ce que le texte veuille nous dire. L’essentiel cependant, il est dans ce que nous…
Dans la logique « En marche … » des Béatitudes : Soucis il y a, qu’on le veuille ou non, et je ne peux pas croire que Jésus les ait reniés. Notre texte, me semble-t-il, ne polémique pas contre les soucis, d’une manière générale, mais les différencie pour nous ramener à ce que devrait être le soucis…
« Alors on fait quoi ? », me demande une collègue sur Facebook Foi, confiance … le contraire du péché, son opposé, donc avoir confiance en l’autre, et le laisser faire lui, l’autre, tout en disant tout de suite que toi aussi es un/e autre de l’autre, ce qui, dans le monde institutionnel et la société en…
Celui qui a des valeurs a aussi un dieu, une réalité qui lui importe le plus et lui donne le sens de vivre. Il y en a pour qui c’est l’argent, la santé, la vie, le sport, l’amitié, le sexe, la nation ou l’amour. Tout le monde a son dieu, ou ses dieux, même l’athée, lui…
Et pourtant, non ! je n’étais pas un homme comme vous. Vous n’êtes pas nés sur les routes, personne n’a jeté à l’égout vos petits comme des chats encor sans yeux, vous n’avez pas erré de cité en cité traqués par les polices, vous n’avez pas connu les désastres à l’aube, les wagons de bestiaux…
Tu aimeras l’autre dans son altérité. Il n’est pas seulement différent, il est autre ; autre que différent. Tu l’aimeras de tout ton cœur, de tout ton être, de toute ta force. Tu le feras de toute ta personne, de ton âme et de ta pensée. Tu feras tout pour pénétrer son être. Cependant, celui-ci en…
Collège de Prélaz, Sud-Ouest lausannois (Suisse), c’est ici que je viens d’accomplir mon lot de visites des classes : Dix classes, 4ème et 6ème primaires (HarmoS), deux cents élèves. L’accueil est chaleureux, tout a été préparé, je suis bienvenu ; ceci n’est pas, ce n’est plus évident. Lors de mes passages, je découvre, moi le pasteur protestant…
« J’aurais pu l’appeler le théâtre de l’invisible-rendu-visible. J’ai préféré la formule plus brève de ‘théâtre sacré … un théâtre qui agirait comme la peste, par contamination, par enivrement, par analogie, par magie, un théâtre dans lequel l’événement lui-même tiendrait lieu de texte … un autre langage, tout aussi exigeant … que le langage des mots…
Un enfant … Il est là … On ne connaît pas le père, … mais l’enfant est là … L’ange avait dit à Joseph d’assumer la paternité … … parce que tout enfant qui est là … est un enfant voulu par Dieu. Et Joseph assume … L’enfant est là … Il est sur la…
Le mal est abuser d’autrui pour ses propres fins. Quand autrui est le tout-autre on peut parler de péché. Le mal est ne pas reconnaître un même dans l’autre, à ma ressemblance et à mon image ; mais le mal est aussi ne pas reconnaître un autre dans le même, l’autre en soi-même. Le…
Le péché est ne pas reconnaître la présence de Dieu en l’autre et en soi-même. Et si perception il y a, c’est ne pas en tirer les conséquences. Autrement dit, le péché est ne pas reconnaître la sainteté ou, dans un langage moderne, la dignité de l’être, de tout être vivant, notamment la dignité humaine.…
C’est face aux situations extrêmes, dans un contexte que j’ai appelé « Gérer l’ingérable » que se situent les réflexions de ce site « ethikos.ch ». Dans une « pratique réflexive », il y a une visée éthique, comparable à celle proposée par Paul Ricœur : « la visée de la ‘vie bonne’ avec et pour autrui dans des institutions justes »[1] Trois axes…
Croire que Jésus ait guéri physiquement l’enfant épileptique et aphasique (évangile selon Marc 9,14-29) est naïf et une insulte à l’égard de toute personne épileptique, aphasique ou autrement handicapée. Cette croyance nous fais croire que leur guérison est une affaire de leur foi. Mais croire que la guérison soit uniquement spirituelle est aussi déplacé. Ce qui…
(avec Jean Zumstein ; L’évangile selon saint Jean (13-21) ; Labor et Fides, Genève 2007, p. 288-293 ; et André Chouraqui ; Iohanân, Evangile selon Jean ; JClattès, 1993, p. 304s) Le doute de Thomas dans son nom : « Didyme » – « je jumeau », signe de ce qu’il est, partagé entre deux. Rien ne pourra le convaincre sinon…
Significations du handicap mental : 11.18 Conclusion : l’esprit du jeu, danser avec la folie Spiritualité est investir les institutions, les habiter et jouer le jeu dont les institutions, -donc la famille, l’établissement, mais aussi l’État, l’économie, la médecine, les soins, l’éducation, l’éthique ou la religion -, constituent le terrain et donnent un système de…
Significations du handicap mental : 11.17 Assumer les situations extrêmes : voir la personne au-delà de l’échec de l’éthique Voir la personne au lieu de « son handicap », – la paralysie, la folie, la cécité, la maladie, le fauteuil roulant, la canne, la bave, les cris ou les décompensations -, est vaincre la diffraction éthique et…
La relation à soi – bio-psycho La relation à l’autre – socio La relation aux relations – spirito rappelle et se rappelle sa propre dignité (humaine) s’accueille dans sa différence (mêmeté) et son altérité s’accueille dans sa vulnérabilité mobilise sa capabilité (ses capacités) se libère et se fait du bien se met en question et…
Ce site, en quelques mots : une définition simple, mais abstraite (soumise à la discussion), de ce que sont « spiritualité », « handicap », « condition humaine », « art », « éthique » et « religion » : Spiritualité est ce qui dépasse et englobe. Spiritualité est donc méta : méta immanent et méta transcendant. Ou : spiritualité est relation, perçoit et conçoit ce qui…