Nous avons vu que l’éducatif, par opposition au médical et aux soins, mise davantage sur la capabilité et moins sur la vulnérabilité des personnes qui lui sont confiées. L’approche CIF, Classification Internationale du Fonctionnement, de la Santé et du Handicap, n’est donc qu’une réponse partielle aux observations, demandes et revendications du social et du socio-politique…
La courbe de la vulnérabilité (ou de la capabilité) à travers l’âge pour une personne handicapée nous donne quelques indications sur le type d’accompagnement nécessaire en l’un ou l’autre moment de la vie.
Plusieurs outils pour mesurer la vulnérabilité existent. Comme exemples on peut mentionner – Le « Référentiel favorisant la sécurité des personnes vulnérables » développé par l’équipe de Louis Plamondon, voir le « Réseau Internet francophone Vieillir en liberté » (RIFVEL), autrefois « Réseau Internet francophone vulnérabilités et handicaps » (RIFVEH) – ou le système ARBA (Analyse des Ressources et Besoins d’Aide)…
« Palliatif » vient de « pallium », un vêtement romain, manteau ou couverture. Avec les soins palliatifs nous sommes dans cette double approche-ci : couvrir, protéger, soulager, accompagner, mais est aussi évoqué, qu’on le veuille ou non et sans connotation morale, une certaine honte, voire culpabilité qu’on veut couvrir. Ce n’est que l’artiste qui sait dévoiler sa beauté.…
Nous avons constaté que les systèmes des valeurs des différents corps professionnels intervant dans les soins ou l’éducation, mais c’est aussi le cas à l’intérieur de ces professions et métiers, sont diverses et variés, complémentaires quand tout va bien, contradictoires et opposés quand tout va mal. Dans les soins et dans l’éducation, comme toujours quand…
En fonction de la posture prise par un soignant, accompagnant ou autre intervenant, en fonction des principes et des valeurs qu’il ou qu’elle défend, l’interlocuteur, la personne soignée ou accueillie, aura un autre statut, avec d’autres attentes et d’autres droits. Une posture familiale fera de lui un enfant, un parent, un frère ou une sœur,…
Être soignant ou éducateur est exigeant. Combien de fois on est mal pris, impuissant, angoissé, agressé, dépassé, agacé ? Il faut vivre et travailler avec ces émotions qui remontent en l’une ou l’autre situation, celles-ci parfois extrêmes, – et c’est la raison pour laquelle on a besoin de professionnels. Soyons conscients de ce qui se…
En médecine, en soins ou en éducation chaque approche fondamentale comporte un petit nombre de valeurs dominantes. En fonction de l’angle que l’un ou l’autre professionnel prend dans une situation donnée et en fonction du rôle qu’il est censé d’y jouer, un autre système de valeurs sera mis en avant. Dans un climat de confiance…
Chacune des quatre approches fondamentales en éducation, en soins ou en médecine est régit, sans être exclusif, par un principe propre : Qu’est un principe ? Armin Kressmann 2009 « Soins et éducation 7 : quatre approches fondamentales Soins et éducation 9 : les valeurs derrière les quatre approches fondamentales »
Dans l’accompganement socio-éducatif, mais plus prononcé en médecine et en soins, quand nous mettons en relation une vision plus éducative avec une vision plus médicale, se dégagent quatre approches fondamentales. Médecine et soins : quatre approches fondamentales Chacune des quatre approches se justifie, et cela en fonction de l’urgence et de la gravité de la…
Suis-je mon médecin ? Développement des idées de C.F. von Weizsäcker et de quelques perspectives de la physique moderne pour la médecine L’être humain comme système : santé, guérison, maladie aiguë et chronique, vieillesse et handicap L’être humain est un système ouvert et dynamique ; il est composé d’éléments et doit, pour survivre, échanger avec…
« Suis-je mon médecin ? » Réflexion sur la cybernétique, la thermodynamique, la mécanique quantique et la médecine à partir du livre de Carl Friedrich von Weizsäcker « Die Einheit der Natur – L’unité de la nature » – Traduction ; Hanser, Munich 1971, p. 320ss Remarques préliminaires : – Je traduis « Mensch »…
Autonomie et liberté Quand on dit « autonomie », dans le langage de tous les jours, en général, on entend souvent « liberté », liberté subjective, sans limites, la liberté et le pouvoir de faire ce qu’on veut. C’est ainsi, avec le mot « autonomie », qu’il y a tout un champ d’idées et de…
On peut subdiviser le schéma établi à partir des deux axes qui mettent en relation le médical («guérir») et les soins («soigner») avec ce qui est de l’éducatif («éduquer»), de la formation et de l’enseignement («former») non seulement en les deux parties verticales que sont le privé et le public, mais aussi en deux parties…
« Soins et éducation 3 : entre le privé et le public Soins et éducation 5 : communautarisme et libéralisme »
Face aux personnes accueillies en institution, le professionnel du socio-médical et du socio-éducatif se retrouve en général dans un champ de travail qui se situe entre le privé et le public. D’un côté les personnes accueillies vivent « chez elles », de l’autre côté l’institution en tant que telle a un mandat public. Aussi, selon la prise…
Les postures et attitudes des différents corps de métier intervenant en institution socio-médicale et socio-éducative auprès des résidents, des élèves, des patients, etc. peuvent être ramenées à quelques spécificités simples : Les postures de base des différents corps professionnels intervenant en institution socio-médicale et socio-éducative L’axe vertical déploie le champ médical (avec les soins), l’axe…
La « transdisciplinarité » Le professionnel qui intervient dans une institution socio-médicale ou socio-éducative se trouve dans une champ défini par les différentes postures et attitudes caractéristiques aux corps professionnels respectifs, entre ce qui est propre au médical, les soins, l’éducation, l’enseignement et le socioprofessionnel : Le champ des différents corps professionnels dans l’institution socio-médicale ou socio-éducative…
La bientraitance englobe tout ce qui favorise l’épanouissement de la personne, s’adapte à ses besoins divers (psychologiques, physiologiques, affectifs, etc.) et permet un développement harmonieux. La bientraitance impose : – un ensemble de comportements, d’attitudes respectueuses de la personne, – la recherche d’un environnement adapté, – l’exigence de professionnalisme. La bientraitance renvoie à l’idée de…
« On peut légitimement parler de maltraitance lorsque, dans l’accueil, l’accompagnement et le traitement institutionnels d’une personne, sa dignité, son autonomie, son intégrité corporelle, ses besoins fondamentaux, sa liberté de mouvement, sa mobilité sociale ou ses droits à la propriété sont ignorés, entravés ou diminués sans motifs connus et reconnus. » Définition donnée par la…