Noël – Aimer soi-même parce qu’on aime l’autre (Marc 12, Matthieu 22, Luc 10) ou Quand l’amour ne suffit pas

Parlons d’amour, toujours et encore une fois. Aimer l’autre et soi-même dans son altérité n’est pas une question de l’amour du prochain, mais de l’amour de celui, ou de celle, qui est lointain, caché, inatteignable en soi, même soi-même en ce qui nous est étranger et obscur en nous-mêmes. La Bible sait de quoi elle…

Dieu nous aime tel que nous sommes ?

Un collègue se demande sur Facebook : « Dieu nous aime tel que nous sommes ? C’est marrant, à force de répéter un peu platement que Dieu nous aime tel que nous sommes, nous en avons oublié que Dieu déteste parfois (souvent ?) ce que nous sommes. A-t-on vu un potier jamais s’extasier devant la motte…

Renouveler le vocabulaire de la foi chrétienne

Il y a cinquante ans1, Paul Tillich a déploré que le message de l’Église ne touchait plus ses contemporains. Il souhaitait que l’Église le redise en un langage aussi compris sur le terrain de l’humanisme extra-ecclésial (« ausserkirchlich »), qu’elle donne à la société le sentiment que son message la concerne d’une manière inconditionnelle. Il le disait…

EERV, Église évangélique réformée du canton de Vaud – Une Église juste ne suffit pas

L’Église vaudoise, l’EERV – Église évangélique réformée du canton de Vaud, est en crise … Tant mieux ; ce n’est que dans la crise que l’Église peut être Église, communauté de recherche de ce qui la dépasse et que nous appelons règne ou royaume de Dieu. Si seulement il n’y avait pas qui en souffrent personnellement,…

Comment être juste en Église ? avec Axel Honneth – « Dieu propose, l’homme dispose »

Pour une fois, ne partons pas de la bible, mais de la philosophie, avec Axel Honneth et sa théorie de la reconnaissance qu’il tente, dans ces derniers travaux, d’articuler avec les théories de la justice (cf. Rawls p.ex.). Ces dernières, il les soumet à la critique1 : « Une conception individualiste de l’autonomie personnelle s’insinue dans les…