Jean 9,1-3 ; notes exégétiques et homilétiques : Le handicap, la faute à qui ? « C’est pour que les oeuvres de Dieu se manifestent en lui », en qui, par qui ?

(avec la Traduction oecuménique de la bible, TOB 1988 ; Kathy Black, Evangile et handicap, Une prédication pour restaurer la vie, Labor et Fides, Genève 1999 ; Walter Bauer, Wörterbuch zum Neuen Testament, de Gruyter, Berlin 1988) « En passant, Jésus vit un homme aveugle de naissance. Ses disciples lui posèrent cette question : ‘Rabbi, qui a péché pour…

Le génie inconnu n’est pas un génie

Qu’est-ce qui fait d’une pensée une pensée originale ? Qu’elle n’a jamais été pensée auparavant ? Comment le savoir ? Jamais publiée ? Dans quelle langue ? Une pensée est originale quand elle est déclarée originale. Comme un résultat scientifique est scientifique quand il est déclaré scientifique. Objectivité est toujours subjectivité, au mieux inter-subjectivité. Si…

Spiritualité, une définition

« C’est la respiration de l’être, de l’âme, au tréfonds de l’individu. Sans spiritualité pas de sens, pas d’horizon, pas d’avenir à la vie, pas de lien de vie avec soi, les autres et l’Autre. » Une femme diacre de l’EERV, l’Église évangélique réformée du canton de Vaud

Kant – Theologie – Gott – Würde

Theologie[1] redet nicht von Gott, sondern von dem, was wir von Gott zu verstehen glauben[2]. Grundlage, was die christliche Theologie betrifft, ist die von uns geglaubte Selbstoffenbarung Gottes im Zeugnis der Bibel. Dies ist Glaubenssache und beweist in keiner Weise Gottes Sein oder seine Existenz. Auch dass unsere Erkenntnis und unser Glaube von und an…

« ReSpirE » – grammaires éthiques, spirituelles, religieuses

Spiritualité et spiritualités Qu’est-ce qui tient ensemble ce « ReSpirE » qui je défends et qui se trouve à la base de mes réflexions et de mon engagement comme pasteur et aumônier ? Mark Hunyadi parle de grammaires éthiques, de systématiques diverses, quand il faut décrire le champ éthique, les différents types d’éthique possibles pour aborder un enjeu…

Charly reprend : Dieu et la mort

La parole d’une femme dite « handicapée mentale » fait ré-fléchir Charly : « C’est vrai, Dieu n’existe pas ; il est (Exode 3,14). De quoi pourrait-il sortir, ex-ister ? La mort n’existe pas non plus ; elle est ne pas être. Ne pas être angoisse l’homme. L’échappatoire est l’existence, sortir du non-être ; ou être en Dieu. Cependant,…

La spiritualité dans un modèle bio-psycho-socio-sprirituel

Spiritualité est communication entre corps, communication d’esprit, donc d’être (ni de matière, ni d’information, qui, elles, ne sont que supports et véhicules d’esprit ; voir la distinction entre lettre et esprit de la lettre). Corps est un moi, un toi, un autre. Spiritualité qualifie le rapport ou la relation à moi, à toi, à l’autre,…

11 Les thèmes : pour une éthique professionnelle

Significations du handicap mental : 11 Les thèmes J’arrive à ce qu’on pourrait appeler une « éthique professionnelle », un art des métiers, et technique et confessant[1], un « savoir danser avec », théo-logique là où il accepte l’ultime comme partenaire, ose l’affronter et le penser, une éthique de la rencontre de l’Autre par l’expérience de l’autre, en l’occurrence…

Significations du handicap mental 3 – Il s’agit de « connaissance »

Significations du handicap mental : 3 Il s’agit de « connaissance » Ma méthodologie se veut recherche expérimentale telle esquissée par Jean-François Lyotard quand il parle du sujet qu’est le chercheur et de son positionnement tel que le conçoit Husserl : « A partir des essences, deux orientations sont ouvertes : ou bien développer la science logique en mathesis…

Éducation et spiritualité 1 : saisir l’espace-temps

Premier article d’une série sur l’éducation et la spiritualité Spiritualité définitions Spiritualité et spiritualités Pour analyser l’impact de la spiritualité dans le domaine de l’éducation, nous partons de la courbe de la vulnérabilité de la personne humaine par rapport son âge (point de départ est le nombre des hospitalisations causé par la grippe saisonnière). Cette…