Luc 12,33 (Lc 12,33) Le royaume de Dieu – « Je possède, donc je donne ; je donne, donc je suis »

Le verset 33 du chapitre 12 de l’évangile selon Luc comme une définition du royaume qui nous est donné par Dieu selon le verset 32. « pôleô » vendre « uparchonta » possessions, « Güter » … ce dont je dispose … « hyper », sur, au-delà, et « archonta », donc renvoi au commencement, à l’origine, au principe, au début … ce qui me…

Luc 18,9-14 (Lc 18,9-14) – Comment se mettre devant Dieu et les autres, comment danser avec eux et avec Dieu ? (commentaire, notes exégétiques et homilétiques) ; de la justice et du péché

Luc 18,9-14 (Lc 18,915 exégèse, commentaire) : quelle posture devant Dieu … et les autres ? Foi et/ou morale ? (avec la TOB, Traduction Œcuménique de la Bible, Cerf, Paris 2012 ; Gerhard Kittel, Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament, Tübingen 1958 ; François Bovon, L’évangile selon saint Luc, Commentaire du Nouveau Testament IIIc, Labor et Fides, Genève 2001) Il s’agit…

« Le salut est hors Église » – « Accueil radical et Inclusion » (Armin Kressmann)

Le salut est hors Église ; l’Église existe pour que cette promesse se réalise aussi. Le salut passe par les « idiotaï »10 ; ce n’est que dans notre « idiotitude » que Dieu, en Jésus Christ, peut nous sauver, nous, gens d’Église aussi. L’appel qui nous est adressé est de devenir ce que nous sommes fondamentalement devant Dieu, des « idiots », des personnes « quelconques », comme Pierre et Jean en Actes 4, « ni Juif, ni Grec ; ni esclave, ni homme libre ; ni homme, ni femme ; car tous, vous n’êtes qu’un en Jésus Christ ».

EERV, Église évangélique réformée du canton de Vaud – Une Église juste ne suffit pas

L’Église vaudoise, l’EERV – Église évangélique réformée du canton de Vaud, est en crise … Tant mieux ; ce n’est que dans la crise que l’Église peut être Église, communauté de recherche de ce qui la dépasse et que nous appelons règne ou royaume de Dieu. Si seulement il n’y avait pas qui en souffrent personnellement,…

Église évangélique réformée du canton de Vaud (EERV) – « N’allez pas croire que je sois venu apporter la paix sur la terre ; je ne suis pas venu apporter la paix, mais bien le glaive »

Une parole qui tranche Ça y est, 24heures en parle – « Malaise et inquiétude dans les cures protestantes vaudoises » : dans notre Église, l’Église évangélique réformée du canton de Vaud (EERV), il y a eu une série de licenciements ; c’est inquiétant. C’est d’autant plus inquiétant que nous ne sommes pas dans un contexte où les moyens…

Matthieu 25,14-30 (Mt 25,14-30) ; « Les talents, c’est la vie » : notes exégétiques et pistes de prédication (commentaire)

(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Matyah, Evangile selon Matthieu ; JClattès, 1992 Daniel Marguerat ; Le jugement dans l’évangile de Matthieu ; Labor et Fides, Genève 1981) Nous sommes sur le seuil : la croix se dessine, Jésus affronte l’adversaire ultime, pour le croyant la réalité avant-dernière, c’est-à-dire la mort. Le complot…

Matthieu 21,28-32 (Mt 21,28-32) ; notes exégétiques et pistes de prédication (commentaire)

(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; Daniel Marguerat ; Le jugement dans l’évangile de Matthieu ; Labor et Fides, Genève 1981)) Nous voici à Jérusalem : le chapitre 21 de l’évangile selon Matthieu s’ouvre avec l’entrée messianique de Jésus dans la ville sainte (Mt 21,1-11) Suivent : 21,12-17 Les vendeurs chassés du Temple 21,18-22 Le figuier sans…

Matthieu 20,1-16 (Mt 20,1-16) – « Les derniers seront les premiers » : notes exégétiques et pistes de prédication (commentaire en vue du Jeûne fédéral)

(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Matyah, Evangile selon Matthieu ; JClattès, 1992 ; Pierre Bonnard, L’Évangile selon Saint Matthieu, Labor et Fides, Genève 1982) Évangile selon Matthieu, chapitre 20, versets 1 à 16, le texte (Mt 20,1-16 ; TOB) Matthieu 20,1-16 (Mt 20,1-16) – Premières réactions 19,13-15 Jésus et les…

Matthieu 20,1-16 (Mt 20,1-16) – Premières réactions

Évangile selon Matthieu, chapitre 20, versets 1 à 16, le texte (Mt 20,1-16 ; TOB) Matthieu 20,1-16 (Mt 20,1-16) – « Les derniers seront les premiers » : notes exégétiques et pistes de prédication (commentaire en vue du Jeûne fédéral) Suite à une soirée de partage dans la paroisse des Avançons (EERV), voici les premières réactions face à…

Luc 18,1-8 La condition humaine et l’éthique ou la déontologie chrétiennes (ou divines) ; notes exégétiques et homilétiques

Comment prier Dieu absent ? Ou est-ce que Dieu peut lâcher Dieu ? (avec la TOB (Traduction oecuménique de la Bible) ; François Bovon ; L’évangile selon saint Luc ; Commentaire du Nouveau Testament IIIc, Labor et Fides, Genève 2001) Un enseignement aux disciples : aux fidèles qui doivent se poser la question de leur fidélité … « Vous êtes venus, pourtant,…

Luc 1,39-56 ; notes exégétiques et homilétiques : Semaine de prière pour l’unité des chrétiens – Cet œcuménisme qui nous précède

(avec André Chouraqui ; Loucas, Evangile selon Luc ; JClattès, 1993 ; François Bovon ; L’évangile selon saint Luc ; Commentaire du Nouveau Testament IIIa, Labor et Fides, Genève 1991) Pour la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, du 18 au 25 janvier 2013, nous est proposé le thème de la marche, avec le prophète Michée : «…

Significations du handicap mental – Faire étape 3 : Quelle éthique aux limites de l’éthique ?

C’est face aux situations extrêmes, dans un contexte que j’ai appelé « Gérer l’ingérable » que se situent les réflexions de ce site « ethikos.ch ». Dans une « pratique réflexive », il y a une visée éthique, comparable à celle proposée par Paul Ricœur : « la visée de la ‘vie bonne’ avec et pour autrui dans des institutions justes »[1] Trois axes…

Kant – Theologie – Gott – Würde

Theologie[1] redet nicht von Gott, sondern von dem, was wir von Gott zu verstehen glauben[2]. Grundlage, was die christliche Theologie betrifft, ist die von uns geglaubte Selbstoffenbarung Gottes im Zeugnis der Bibel. Dies ist Glaubenssache und beweist in keiner Weise Gottes Sein oder seine Existenz. Auch dass unsere Erkenntnis und unser Glaube von und an…

Science et spiritualité, nature et création

Nature et création ; Nature, création, don ou grâce de Dieu ? « Comment la science rencontre-t-elle aujourd’hui la ‘question de Dieu’ ? » « Pas du tout, tout simplement ! », disais-je dans mon dernier article au sujet de la Journée d’Église de l’EERV du 1er septembre 2012 à Lausanne. « Vouloir rapprocher science et foi, aujourd’hui, est une…

11.8 Être autrui comme soi-même : entre ado- et abolescence – Le triangle pédagogique

Significations du handicap mental : 11.8 Être autrui comme soi-même : entre ado- et abolescence – Le triangle pédagogique Pyramide et triangle sont du même ordre ; strictement parlé, la pyramide de Maslow est un triangle. Dans l’éducatif et le pédagogique l’idée de triangle évoque tout de suite les travaux de Jean Houssaye. La pyramide d’Abraham…

11.5 Besoins ou moyens ? – « La force de la communauté se mesure au bien-être du plus faible de ses membres »

Significations du handicap mental : 11.5 Besoins ou moyens ? – « La force de la communauté se mesure au bien-être du plus faible de ses membres » La courbe de la vulnérabilité en fonction de l’âge délimite deux champs distincts, celui qui se trouve sous la courbe, la vulnérabilité, et l’autre qui est au-dessus,…

Les discordances du moi (Simone Romagnoli) : Unité personnelle transductive

« Qui suis-je maintenant ? » Simone Romagnoli commence son étude[1] sur l’identité avec la question de Sally, une femme transplantée du cœur. Qui suis-je après l’accident, la maladie, l’opération, l’attaque qui a touché mon cerveau ? Même : suis-je encore quelqu’un, voire suis-je encore ? Ce sont  des questions récurrentes que nous adressent les patients d’un hôpital de neuroréadaption comme…