Comment dire son indignation voire révolte face à la politique de guerre menée par le gouvernement israélien sans justifier les massacres et la terreur imposés par le Hamas ? Comment éviter les « mais antisémites“? Comment ne pas confondre les deux peuples avec leurs dirigeants ? Comment ne pas confondre légitime défense et vengeance ? Comment…
Israël-Palestine, voici le contexte, hic et nunc : est-ce que le massacre terroriste, antisémite et génocidaire commis le 7 octobre par le Hamas en Israël (pour le choix de mes mots, voir les origines et la charte du Hamas) justifie les bombardements et incursions de l’armée israélienne dans la bande de Gaza ? Ma foi…
Hamas ist Terror, ohne wenn und aber. Die Siedlungspolitik Israëls und das Abschnüren Gazas ist eine Katastrophe, ohne wenn und aber, vielleicht sogar Kriegsverbrechen. Aber (!) wer heute die zwei « ohne wenn und aber » verknüpft und den Terror so mit der Katastrophe rechtfertigt, der ist ein Antisemit. Und Schweigen macht sich mitschuldig.
Quatre choses à ne pas confondre. Les colonies juives sont une catastrophe et violent le droit international. Manifester contre cette politique d’Israël est légitime et fait partie de la liberté d’expression. Couper Gaza de tous les vivres viole le droit international ; manifester contre cette agression est légitime et fait partie de la liberté d’expression.…
Mon Ami, mon Dieu, notre Dieu, Dieu de ceux et celles que ne se prennent pas pour Dieu et ne veulent pas imposer ce qu’ils croient être ta volonté, tu nous rejoins dans notre fragilité et tu la partages avec nous. Ainsi tu nous invites à rejoindre autrui dans sa fragilité. Tu n’es pas ce…
Soyons clairs : la question n’est plus Israël face à la Palestine, elle est la Palestine, et Israël, nous, face au terrorisme. Le Hamas est une organisation terroriste, qui terrorise son propre peuple. La limite de la réponse, dans une pensée et foi judéo-chrétiennes ? Le combat contre le terrorisme sans recherche de vengeance :…
(avec la TOB, Traduction Œcuménique de la Bible, Cerf, Paris 2012) Le chapitre 55 du livre du prophète Esaïe (Esaïe 55 ; Isaïe) fait partie de cet ensemble des chapitres 40 à 55 qu’on appelle le Second Esaïe. Il a été composé vers 550 – 530 av. JC, à l’époque de la l’exile des Israélites…
(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui, Entête (La Genèse), JClattès, 1992) Dans le « fleuve » (le « Yabboq ») de l’histoire de vie de Jacob cet épisode traumatique fait irruption, d’une manière inévitable et incontournable, la lutte avec l’autre, – l’homme, lui-même, son humanité, un autre, son autre, l’alter ego, ou Dieu lui-même. Jacob…