Les trois niveaux du professionnalisme …

… dans les milieux du handicap mental et de la « folie » : Entrer dans la perspective de l’autre (on pourrait aussi l’appeler empathie) Du paternalisme professionnel (on n’a pas de choix) Tenir devant l’institution (les procédures, règlement, directives, donc la loi ; n’oublions pas que c’est l’institution qui handicape ; je sais, on n’aime pas ça)…

La spiritualité des fêtes chrétiennes : « Respire, mon amiE, respire … »

Dans une société ouverte et multiculturelle, nous devons aujourd’hui envisager le religieux aussi, et parfois en priorité, sous l’angle pédagogique, éducatif et philosophique. Ainsi, les fêtes chrétiennes peuvent avoir une fonction qui structure notre approche à la vie et à la mort au-delà du religieux, qui, lui, nomme et célèbre une instance ultime transcendante dans…

Aumônerie de l’Institution de Lavigny, bilan après dix d’activité (Armin Kressmann)

Dix ans aumônier protestant à l’Institution de Lavigny : au lieu d’un bilan des derniers mois passés dans cette institution, je voudrais poser ici quelques réflexions et pensées plus fondamentales : D’une institution centrée en priorité sur l’épilepsie et le handicap mental, Lavigny est devenu un lieu beaucoup plus large. L’hôpital a été considérablement agrandi, la Passerelle…

« Pasteur » – Déontologie ou éthique professionnelle

Que devons-nous faire ? Qui définit le devoir professionnel (« la bonne pratique ») ? Ni moi, ni eux, mais nous, le corps professionnel ! Du grec deon, deontos « devoir » : Théorie des devoirs (J. Bentham), donc synonyme d’éthique ou de morale Devoir professionnel, notamment dans l’expression « Déontologie médicale » ; « l’art du métier », déontologie professionnelle, les règles, devoirs et obligations qui régissent une profession.…

Matthieu 3-13 Structure : « Violence et non-violence de la conversion et de la foi – Le sens de la vie – Le bonheur de vivre, ça suffit !?»

(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; Pierre Bonnard, L’Évangile selon Saint Matthieu, Labor et Fides, Genève 1982) Chapitre 3 « En ces jours-là paraît Jean le Baptiste … » (3,1) L’appel à la conversion (« metanoeô » … « seinen Sinn ändern, umdenken, die Gesamtmeinung über sich selbst ändern »1) Le règne des cieux s’est approché La puissance, voire…

Le mal et le sens du mal et le bien et moi et l’autre et Dieu et la religion et l’éthique et la spiritualité …

Le mal est abuser d’autrui pour ses propres fins. Quand autrui est le tout-autre on peut parler de péché.   Le mal est ne pas reconnaître un même dans l’autre, à ma ressemblance et à mon image ; mais le mal est aussi ne pas reconnaître un autre dans le même, l’autre en soi-même.   Le…

Cet œcuménisme qui nous précède – L’hospitalité eucharistique en institution socio-éducative

Il y a des lieux où ne pas pratiquer l’hospitalité eucharistique, voire l’intercommunion, serait péché par excellence : refuser la présence réelle de Dieu en Jésus Christ. Il y a des lieux où l’œcuménisme nous précède ; rien à construire, rien à chercher, rien à discuter ou à contester. Il y a des lieux qui…