Marc 10,13-31 ; notes exégétiques et homilétiques : tous « amentes », « pour que les œuvres de Dieu se manifestent »

(avec André Chouraqui ; Marcos, Evangile selon Marc ; JClattès, 1992, p. 170ss ; Fritz Rienecker ; Sprachlicher Schlüssel zum Griechischen Neuen Testament ; Brunnen, Giessen 1987) v. 14 « il est pour leurs pareils, le royaume de Dieu », « aux pareils en effet le royaume de Dieu » « so beschaffen, solcher », qui sont ainsi.  « Damit sind alle Empfänger der göttlichen…

Marc 10,13-31 ; notes exégétiques et homilétiques, premières réactions et questions : « Le paradoxe d’une vie menacée »

En préparation du recueillement à l’Hôpital de Lavigny du 2.10.12 et du culte à la chapelle de l’Institution de Lavigny du 7.10.12 v. 14 « leurs pareils (aux enfants) » : qui, aujourd’hui ?  Jésus se fâche !  « Ne les empêchez pas » – Ne les handicapez pas !  cf. Lévitique 19,14 « N’insulte pas un sourd et ne mets pas d’obstacle devant…

Spiritualité, une définition

« La dimension spirituelle est présente en tout être humain. C’est une potentialité originaire et constitutive de notre humanité. C’est l’appel à être vivant, à donner du sens à sa vie. C’est le souffle qui traverse et anime la personne en sa totalité et son intimité. C’est la liberté, le pouvoir et la volonté d’avoir ses…

« Lex artis » – L’accompagnement spirituel, une science ou un art ?

Rapprocher science et spiritualité, – en conséquence aussi et surtout l’accompagnement spirituel -, est une tentative vaine[1], issue du simple désir de se faire reconnaître en tant qu’Églises, ecclésiastiques, aumôniers ou autres accompagnants spirituels par l’État, la science et les corps professionnels qui revendiquent comme référentiel une logique scientifique[2], dont notamment la médecine : « Evidence Based…

Marc 9,14-29 ; notes exégétiques et homilétiques : « Qui suis-je ? » et « Qui est ‘le des morts se relever’ ? »

J’ai commencé mon étude du récit de « guérison d’un enfant épileptique » (Marc 9,14-29) avec quelques axiomes et postulats. Je disais : « … ce texte n’a rien à faire avec de la science, tout en reprenant d’une manière détaillée et précise la phénoménologie d’un enfant épileptique et aphasique, ainsi que la détresse morale de son père. Il ne…

Marc 9,14-29 Épilepsie et handicap – Paroles de résidents de l’Institution de Lavigny

Dans la célébration du 6.7.12, avec des résidents de l’Institution de Lavigny, nous avons lu le récit de guérison de l’enfant épileptique, puis discuté les uns avec les autres. Plusieurs résidents se sont prononcés ; voici deux brefs témoignages : « J’ai fait cent crises par jour. Je le sens, je me bats. Je tombe par terre. Se…

Marc 9,14-29 ; premières notes exégétiques et homilétiques : « L’épilepsie, condition humaine par excellence »

La TOB, traduction œcuménique de la bible, donne à ce passage le titre « Guérison d’un enfant possédé ». Possession ? Comment peut-on aujourd’hui encore parler de possession, d’autant plus que le texte lui-même, datant de presque deux mille ans, est plus différencié ? Aussi, quand on regarde le récit de plus près, on se demande, si possession il…

Matthieu 28,16-20 ; notes exégétiques et pistes homilétiques : « Quand le Christ apparaît il y a Église »

(avec Pierre Bonnard ; L’Évangile selon saint Matthieu ; Labor & Fides, Genève 1982, p.416ss ; et les notes de la TOB Traduction oecuménique de la bible) Trois thèmes : L’autorité L’Église figurée par les disciples Une perspective éthique, missionnaire et eschatologique L’ordre du passage : Apparition Instructions Promesse « C’est la foi à la résurrection…

Assistance au suicide : une alliance à trois

Une vie n’est jamais indigne ; ce qui peut être indigne, ce sont les conditions qu’on impose à une vie. 1. La place de la spiritualité : soyons conscients des enjeux ; il s’agit de souffrances Mon angle : « aumônier » à l’Institution de Lavigny ; pasteur, théologien et éthicien Hôpital et hébergement (handicap mental et handicap physique) Handicap…

Jean 20,24-29 ; notes exégétiques et pistes homilétiques : « Thomas c’est moi » ou « La croix est ascension »

(avec Jean Zumstein ; L’évangile selon saint Jean (13-21) ; Labor et Fides, Genève 2007, p. 288-293 ; et André Chouraqui ; Iohanân, Evangile selon Jean ; JClattès, 1993, p. 304s) Le doute de Thomas dans son nom : « Didyme » – « je jumeau », signe de ce qu’il est, partagé entre deux. Rien ne pourra le convaincre sinon…

« ReSpirE – Spir » : spiritualité, un langage qui devient message (définition)

Spiritualité et spiritualités Dans mon article « ReSpirE – grammaires éthiques, spirituelles, religieuses » je définis trois niveaux de ce qu’on peut appeler « spiritualité » : Spiritualité comme quatrième dimension dans un modèle bio-psycho-socio-spirituel Spiritualité comme esprit ou âme, donc culture d’une organisation ou institution Spiritualité comme orientation, nommant origines et finalités, donc l’ultime, le sens et la…

Jean 15,1-8 ; notes exégétiques et une piste homilétique : « il n’y a pas d’autonomie du faire » ou c’est l’autre qui est mon salut

(avec Jean Zumstein ; L’évangile selon saint Jean (13-21) ; Labor et Fides, Genève 2007, p. 94-104) Et malgré tout, c’est l’éthique qui prime sur la dogmatique. v. 1-8          L’image de la vigne : demeurer en Christ v. 9-11         Demeurer dans son amour v. 12-17       Le commandement d’amour Un « réseau métaphorique » : un rapport vital

« ReSpirE » – grammaires éthiques, spirituelles, religieuses

Spiritualité et spiritualités Qu’est-ce qui tient ensemble ce « ReSpirE » qui je défends et qui se trouve à la base de mes réflexions et de mon engagement comme pasteur et aumônier ? Mark Hunyadi parle de grammaires éthiques, de systématiques diverses, quand il faut décrire le champ éthique, les différents types d’éthique possibles pour aborder un enjeu…

Jean 12,27 et Matthieu 27, 51-54 ; note exégétique : Dieu troublé

“ Maintenant mon âme est troublée, et que dirai–je ? Père, sauve–moi de cette heure ? Mais c’est précisément pour cette heure que je suis venu.” (évangile selon Jean, chapitre 12, verset 27 ; Traduction œcuménique de la bible) Quelle est la limite de l’acceptation de l’être tel qu’il est, l’acceptation de l’état des faits dans le sens wittgensteinien…

11.18 Spiritualité : l’esprit du jeu, danser avec la folie

Significations du handicap mental : 11.18 Conclusion : l’esprit du jeu, danser avec la folie Spiritualité est investir les institutions, les habiter et jouer le jeu dont les institutions, -donc la famille, l’établissement, mais aussi l’État, l’économie, la médecine, les soins, l’éducation, l’éthique ou la religion -, constituent le terrain et donnent un système de…

Les fêtes chrétiennes et le socio-éducatif (Institution de Lavigny) : vision protestante, vision catholique

« Au fil de la vie – Pierrot découvre les fêtes chrétiennes » Un livre sur les fêtes et les rites chrétiens, – les grands passages de la vie que sont la naissance, l’adolescence, le mariage et la mort ; particulièrement adapté aux familles, illustrations Amélie Buri Je viens de revoir avec mon collègue aumônier catholique de…

L’aumônerie et l’accompagnement spirituel à l’Institution de Lavigny (Suisse)

« ReSpirE » – Petite brochure sur l’accompagnement spirituel à l’Institution de Lavigny (hébergement handicap mental et physique, hôpital, école) – ses dimensions, ReSpirE, le religieux, le spirituel et l’éthique – les critères d’une spiritualité bonne et bienveillante – les activités de l’aumônerie site Lavigny-Morges, le bénévolat, les contacts

Les discordances du moi (Simone Romagnoli) : Unité personnelle transductive

« Qui suis-je maintenant ? » Simone Romagnoli commence son étude[1] sur l’identité avec la question de Sally, une femme transplantée du cœur. Qui suis-je après l’accident, la maladie, l’opération, l’attaque qui a touché mon cerveau ? Même : suis-je encore quelqu’un, voire suis-je encore ? Ce sont  des questions récurrentes que nous adressent les patients d’un hôpital de neuroréadaption comme…

Fêtes chrétiennes et condition humaine (ou handicapée) – Pour une déontologie du spirituel

« Au fil de la vie – Pierrot découvre les fêtes chrétiennes » Un livre sur les fêtes et les rites chrétiens, – les grands passages de la vie que sont la naissance, l’adolescence, le mariage et la mort ; particulièrement adapté aux familles, illustrations Amélie Buri Dans la pratique éducative, dans l’accompagnement et dans la formation…