A Berlin, dans la cour du musée-archive du Bauhaus, il y a cette plaquette :
« Zone extemporelle
Représentation de l’éternité en chaque moment
Uchronie avant utopie »
Elle m’a fait réfléchir :
Qu’est-ce qui suspend le « chronos », le temps qui s’éternise et qui s’écoule d’une manière immuable et impitoyable ? Continue reading
Je viens de mettre quelques textes catéchétiques, – utiles aux catéchètes et aux jeunes -, sur le site de l’Église réformée, textes que nous avons rédigés avec Christine Plak Alexander, Nicole Pittet, Jean-Michel Bresch et André Perrenoud, et publiés en 1999 lors du centenaire de la Fondation Eben-Hézer, fondée par Julie Hofmann :
« Eben ‘Ezer – La pierre de secours »
Notamment avec « L’origine et l’histoire du mot handicap » (tiré d’un « Que sais-je ? » écrit par Claude Hamonet)
Armin Kressmann 2012
« Nous sommes jusqu’à présent, pour ainsi dire, les ordures du monde, le déchet de l’univers. » (Première épître de Paul aux Corinthiens, chapitre 4, verset 13)
La rubrique « Significations du handicap mental », appelée aussi « Guide de lecture », introduit le lecteur notamment dans mon site « ethikos.ch » pour lui faciliter l’orientation. Entre temps ce site est devenu complexe, un peu à l’image de l’univers du handicap. Il offre des entrées et des clés de lectures diverses, et comportent quelques centaines de pages ou d’articles, à des niveaux divers.
J’ouvre ici un tout petit portail. Les liens qui s’y trouvent font entrer le lecteur, – toujours à travers d’autres liens, donc par hyperliens -, dans l’univers et le réseau de penser qui est le mien, dans le sujet du handicap mental « au-delà du handicap mental », c’est-à-dire dans une universalité qui dépasse le vécu des personnes en situation de handicap et qui nous concerne tous en tant qu’êtres humains. Ce portail et ses liens lui permettront peut-être de s’y retrouver plus facilement :
Qui es-tu, quelle est ta vie, quel est le sens que tu lui attribues, qui est l’autre pour toi, quel est ton dieu ? Continue reading
Significations du handicap mental : 11.18 Conclusion : l’esprit du jeu, danser avec la folie
Spiritualité est investir les institutions, les habiter et jouer le jeu dont les institutions, -donc la famille, l’établissement, mais aussi l’État, l’économie, la médecine, les soins, l’éducation, l’éthique ou la religion -, constituent le terrain et donnent un système de normes et de règles. Les règles d’un jeu, donc les institutions, ne sont pas la finalité du jeu. La finalité du jeu est de jouer ensemble, dans le cadre des règles du jeu. Et les règles ne suffisent pas à elles-mêmes pour garantir le jeu et l’ouverture du jeu ; au contraire, il y a des règles qui étouffent le jeu ; il faut les changer. L’esprit du jeu joue un rôle déterminant, et il se donne, il se dégage en « recevant autrui comme plaisir » et coéquipier bienvenu. Le fou est mon coéquipier, lui et moi dans la même équipe, au point qu’on ne sait finalement plus qui est fou. Continue reading
« Grandir » et « diminuer » reflètent en soi déjà une certaine vision de la vie ; c’est le physique (le bio) qui s’impose aux autres dimensions de l’être.
On pourrait concevoir la vie autrement, prendre une autre des dimensions de l’être humain comme dominantes et revoir ainsi « grandir » et « diminuer » tout autrement ; ou, encore, on pourrait même abandonner la qualification « plus grand », « plus petit ». Continue reading