(avec la TOB, Traduction Œcuménique de la Bible, Cerf, Paris 2012 ; André Chouraqui, Loucas, Evangile selon Luc, JClattès, 1993 ; François Bovon, L’évangile selon saint Luc, Commentaire du Nouveau Testament IIIa, Labor et Fides, Genève 1991) Entrée dans le temps de l’Avent, une nouvelle année liturgique, année de l’Église, commence : nous sommes invités à changer de…
Pour rester pertinentes, ou le redevenir, en ce monde où tout le monde se manifeste dans tous les sens, ou pourrait le faire et y est aussi invité en permanence, pour remplir leur mission qu’est toujours la même, proclamer le salut de Dieu en Jésus Christ, – qu’est-ce que cela veut dire encore ? -, les…
Exode 20, le Décalogue (les dix paroles) … le double commandement d’amour1, qui reprend et résume les deux tables de la loi … à la lumière du miracle fondamental qu’est la résurrection : le tombeau vide … une théologie matricielle, donc maïeutique ; le vide n’est pas vide (un lien vers la théologie « négative », d’où la…
Être chrétien : Il ne s’agit pas de reconnaître le Christ dans notre vie, mais notre vie en Christ. Dans notre prédication, il ne s’agit pas de proclamer la parole biblique dans et pour notre vie, mais faire refléter notre vie dans et à travers la parole biblique. « C’est pour ainsi dire le texte qui absorbe…
Le clown, figure de l’autre en soi-même Vie&Liturgie, no. 99, mai 2014, p.6ss ; cinquième partie Le clown, peut-il être protestant ? Oui et non. Non, parce qu’il rend tout visible. Oui, parce qu’en rendant tout visible, – catholique à l’extrême, « ceci est le corps » -, il déconstruit tout ce qui est visible. Il pousse…
Le mal est abuser d’autrui pour ses propres fins. Quand autrui est le tout-autre on peut parler de péché. Le mal est ne pas reconnaître un même dans l’autre, à ma ressemblance et à mon image ; mais le mal est aussi ne pas reconnaître un autre dans le même, l’autre en soi-même. Le…
(avec Étienne Trocmé ; L’Évangile selon saint Marc ; Labor et Fides, Genève 2000) Pour la structure (du Royaume de Dieu), cliquez ici Marc 10,13-31 ; notes exégétiques et homilétiques : tous « amentes », « pour que les œuvres de Dieu se manifestent » v. 17 Recevoir la vie éternelle » : La question concerne le destin personnel.…
Jouer le jeux, tromper la mort Sur le modèle de la toile (dynamique ; réseau). Une pratique réflexive, dont le site « représente » la partie réflexive. Un langage du handicap (mental, extrême) en élaboration, avec son vocabulaire et sa grammaire … pour dire les « significations du handicap (mental) » et en dégager peut-être du sens. Devant la…
Spiritualité et spiritualités Qu’est-ce qui tient ensemble ce « ReSpirE » qui je défends et qui se trouve à la base de mes réflexions et de mon engagement comme pasteur et aumônier ? Mark Hunyadi parle de grammaires éthiques, de systématiques diverses, quand il faut décrire le champ éthique, les différents types d’éthique possibles pour aborder un enjeu…
La communication avec des personnes mentalement handicapées est complexe, compliquée et difficile. Recourir à la notion de communication non-verbale, me semble-t-il, ne suffit pas. La simple distinction entre communication verbale et communication non-verbale ne correspond pas à la réalité qui, elle, comporte du verbal et du non-verbal, et si ce n’est que de la part…
« Ensemble des règles à suivre pour parler et écrire correctement une langue. Ensemble des règles (d’un art). » (Dictionnaire culturel en langue française) Définitions, sans les abandonner, qui seraient à revisiter avec Wittgenstein.