Dimanche 27 octobre 2019 ; Siracide 35, 15b-17.20-22a ; 2 Timothée 4, 6-8.16-18 ; Psaume 32, 2-3, 16.18, 19.23 Ezéchiel 33,13 Luc 18,1-8 ; La condition humaine et l’éthique ou la déontologie chrétienne (ou divine) Luc 18,9-14 Comment se mettre devant Dieu et les autres, comment danser avec eux et avec Dieu ? De la justice et…
Avec Marc, juste l’Évangile, la bonne nouvelle, le salut, le mien, le tien, Jésus Christ, Fils de Dieu. Tout peut recommencer. Avec Jean, avant tout, la Parole, Dieu ; elle devient humaine. Avec Luc, cette humanité, la vraie, est fragile, un enfant ; et la maman est vierge. Toute maman est vierge, parce commence un histoire nouvelle,…
L’Évangile de l’enfance de Jésus selon Matthieu (Mt 1,1-2.3) – Comment, enfin, devenir enfant ? Quand l’enfant prend le pouvoir, cet enfant que nous avons l’habitude d’appeler « enfant roi », égocentrique et tout-puissant, il se comporte comme l’adulte d’aujourd’hui ; il n’est plus enfant ; c’est un enfant perdu, en tout cas une enfance perdue. Ce n’est pas…
Suite à mes réflexions sur l’accueil de l’enfant de Noël, Elio Jaillet me rend attentif à ce lien dont je n’étais pas conscient : « Dans ce que tu dis dans ces diverses réactions, cela me fait penser au texte « La Femme et le Monde » de Richard Dehmel (Weib und Welt) qui a servit d’inspiration à…
Une confession de la foi Suite d’un échange profond avec Paul Schorer sur la virginité de Marie et l’invitation adressée à notre Église (EERV Église évangélique réformée du canton de Vaud) par Jacques-André Haury à mettre une statue de Marie sur un socle vide (!) à la cathédrale de Lausanne. Quel plaisir, cher Paul, de…
« Marie protestant » – Verklärte Nacht – La Nuit transfigurée (Richard Dehmel) Le non-événement de Pâques est l’événement ; c’est le vide qui fait sens – Considérations sur le miracle de la résurrection Marie protestant – Échange avec Paul Schorer sur la virginité de Marie, les miracles et la résurrection Comment se fait-il qu’après 2000 ans…
(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Matyah, Evangile selon Matthieu ; JClattès, 1992 ; Pierre Bonnard, L’Évangile selon Saint Matthieu, Labor et Fides, Genève 1982) Le premier verset de notre passage pose le décor : Marie est humaine, humaine comme tout humain, une femme comme toutes les autres, exposée aux aléas de…
Jean 1,1-5.9-14.16-18 Au commencement … Au commencement, n’y a-t-il pas toujours une parole ? Une parole qui appelle une parole ? « Je t’aime … » … « Moi aussi … » N’y a-t-il pas toujours don, au commencement ? Quelque chose qui vient d’ailleurs, quelque chose qui nous précède, qui nous dépasse et qui nous porte … ? Avons-nous choisi d’être là ?…
… Luc 1,26-38, en vue du culte du premier dimanche de l’Avent 2015, le 29 novembre, 10h à Château d’Oex, familles bienvenues ! (avec la TOB, Traduction Œcuménique de la Bible, Cerf, Paris 2012 ; André Chouraqui, Loucas, Evangile selon Luc, JClattès, 1993 ; François Bovon, L’évangile selon saint Luc, Commentaire du Nouveau Testament IIIa, Labor et…
« Au fil de la vie – Pierrot découvre les fêtes chrétiennes » Un livre sur les fêtes et les rites chrétiens, – les grands passages de la vie que sont la naissance, l’adolescence, le mariage et la mort ; particulièrement adapté aux familles, illustrations Amélie Buri « C’est moi ! » – Les passages de la vie et les…
Dans nos Églises, pour chaque dimanche, nous est proposé un passage d’un des quatre évangiles1 (selon ce qui s’appelle un lectionnaire). En cette année-ci2, nous lisons l’évangile selon Matthieu. Pour l’Église évangélique réformée du canton de Vaud (EERV) cela donne : 7.9.14 Évangile selon Matthieu, chapitre 18, versets 15 à 20 (Mt 18,15-20) 14.9. Mt 18,21-35 21.9.…
Quand il est là, je suis là. Il s’agit d’être là, de « Dasein », d’être, tout simplement. Baptême de Maïva (« bienvenue ») Prolongement de Luc 2,1-20(21) « Pour Dieu tout enfant est légitime, quoi qu’il lui soit arrivé, à lui ou à sa maman » (avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Loucas, Evangile…
(avec la TOB ; Traduction œcuménique de la Bible ; André Chouraqui, Marcos, Evangile selon Marc, Jclattès, 1992 ; Étienne Trocmé, L’Évangile selon Saint-Marc, Laborv et Fides, Genève 2000) ) En amont : deuxième annonce de la Passion En aval : mise en garde des disciples, « scandale » Nous sommes donc dans cet entre-deux (chapitres 8 à 10), entre la Galilée…
« J’aurais pu l’appeler le théâtre de l’invisible-rendu-visible. J’ai préféré la formule plus brève de ‘théâtre sacré … un théâtre qui agirait comme la peste, par contamination, par enivrement, par analogie, par magie, un théâtre dans lequel l’événement lui-même tiendrait lieu de texte … un autre langage, tout aussi exigeant … que le langage des mots…
L’enfant de Noël ou de l’Épiphanie est l’enfant crucifié, l’enfant en nous-mêmes que nous crucifions (devons crucifier) en devenant « adultes » (« hautain » ; de la même racine). Le retrouver, comme et en tant qu’adulte, est résurrection. La finalité de Noël est Pâques, et la finalité de Pâques est Noël. Il s’agit toujours de naissance. (avec la TOB ;…
Un enfant … Il est là … On ne connaît pas le père, … mais l’enfant est là … L’ange avait dit à Joseph d’assumer la paternité … … parce que tout enfant qui est là … est un enfant voulu par Dieu. Et Joseph assume … L’enfant est là … Il est sur la…
La visé éthique ultime ? Une fois là, on n’a plus de choix : il faut être là ! Luc 2,1-20 ; le texte (TOB) Approfondissement de Luc 2,1-20 (4-16) : « Trouver un place dans le monde et dans le cœur des humains » (avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Loucas,…
(avec François Bovon ; L’évangile selon saint Luc ; Commentaire du Nouveau Testament IIIa, Labor et Fides, Genève 1991) Approfondissement voir Luc 2,1-20(21) « Pour Dieu tout enfant est légitime, quoi qu’il lui soit arrivé, à lui ou à sa maman » ; notes exégétiques et homilétiques (commentaire) v. 6.7 Il y a d’abord naissance, ensuite seulement discussion…
Pour le protestant que je suis (que j’espère être), c’est la parole qui fait Église, Parole parfois majuscule, parfois minuscule, église minuscule, parfois majuscule. C’est la parole qui fait communauté, Parole reçue, parole rendue. La communauté est l’écho de la parole, Église quand c’est l’écho de la Parole (« katéchéô »[1]). Maintenant, « facebook », pour moi, ou plutôt…
Dans une lecture moderne, le récit de la transfiguration, la métamorphose de Jésus (évangile selon Marc, chapitre 9), décrit ce que nous appelons aujourd’hui une pratique réflexive. Le changement de perspective qui s’impose aujourd’hui, – la relecture des miracles sans « effets spéciaux », sans événements d’ordre sur- ou supranaturel -, nous mène à voir dans ce…