Armin Kressmann – En matière de peinture, que puis-je offrir aux différents lieux d’Église (paroisses, aumôneries, communautés, etc.)

Ma vision de l’art et de la peinture – L’art est protestant, sinon ce n’est pas de « grand » art D’abord vendre mes tableaux ; c’est banal. Quand je vends un tableau, son prix est plus ou moins petit ou grand ; il se fixe en fonction du pouvoir d’achat de l’acquéreur ; c’est lui qui me…

Armin Kressmann, ma vision de l’art et de la peinture – L’art est protestant, sinon ce n’est pas de « grand » art

En matière de peinture, que puis-je offrir aux différents lieux d’Église (paroisses, aumôneries, communautés, etc.) « Il n’y a pas d’œuvre sacrée sinon toutes ! », me disait un collègue. L’art, avec le religieux et l’éthique, fait partie du spirituel. Sans être thérapeutique, c.-à-d. sans intention thérapeutique explicite, l’art, chez moi en l’occurrence la peinture, est thérapeutique.…

Dieu nous aime tel que nous sommes ?

Un collègue se demande sur Facebook : « Dieu nous aime tel que nous sommes ? C’est marrant, à force de répéter un peu platement que Dieu nous aime tel que nous sommes, nous en avons oublié que Dieu déteste parfois (souvent ?) ce que nous sommes. A-t-on vu un potier jamais s’extasier devant la motte…

Marc 1,1-8 (Mc 1,1-8) – L’Avent et Noël dans l’évangile selon Marc (commentaire, exégèse, premières réactions)

(avec la TOB, Traduction œcuménique de la Bible) v. 1 « Commencement de l’Evangile de Jésus Christ Fils de Dieu » Ce « commencement » nous rappelle tous les commencements, celui de la Genèse (Gn 1,1), le « Commencement de la création par Dieu du ciel et de la terre », comme celui de l’évangile selon Jean (Jn 1,1), « Au commencement…

Les œuvres bonnes : œuvrer (« ergazomaï », « erga »)… et « créer » (« poïein ») … les œuvres de Dieu (Genèse, évangile selon Jean)

Genèse Genèse 2:2 (LXX) και συνετελεσεν ο θεος εν τη ημερα τη εκτη τα εργα αυτου α εποιησεν και κατεπαυσεν τη ημερα τη εβδομη απο παντων των εργων αυτου ων εποιησεν 2 (BFC) Dieu, après avoir achevé son œuvre, se reposa le septième jour de tout son travail. 2 (TOB) Dieu acheva au septième jour…

Jean 9 (Jn 9) Une piste exégétique et homilétique – Œuvrer les œuvres de Dieu

Les œuvres bonnes : œuvrer (« ergazomaï », « erga »)… et « créer » (« poïein ») … les œuvres de Dieu (Genèse, évangile selon Jean) (avec Jean Zumstein, L’évangile selon saint Jean (1-12), Labor et Fides, Genève 2014) « Le récit de Jn 9 met en œuvre un langage symbolique. Le propre du langage symbolique consiste dans l’articulation d’un second…

Pour Dieu, toute maman est vierge

« Marie protestant » – Verklärte Nacht – La Nuit transfigurée (Richard Dehmel) Le non-événement de Pâques est l’événement ; c’est le vide qui fait sens – Considérations sur le miracle de la résurrection Marie protestant – Échange avec Paul Schorer sur la virginité de Marie, les miracles et la résurrection Comment se fait-il qu’après 2000 ans…

Hymne de Noël – Prédication (Armin Kressmann)

Jean 1,1-5.9-14.16-18 Au commencement … Au commencement, n’y a-t-il pas toujours une parole ? Une parole qui appelle une parole ? « Je t’aime … » … « Moi aussi … » N’y a-t-il pas toujours don, au commencement ? Quelque chose qui vient d’ailleurs, quelque chose qui nous précède, qui nous dépasse et qui nous porte … ? Avons-nous choisi d’être là ?…

Apocalypse 21,1-5(6), notes exégétiques et homilétiques : La transfiguration de la réalité – Quand l’Apocalypse n’est pas une catastrophe

(avec Pierre Prigent ; L’Apocalypse de Saint Jean ; Commentaire du Nouveau Testament XIV ; Labor et Fides, Genève 1988, p. 319ss) Et comme toujours, en articulation avec le lieu qui est le mien, le handicap mental à l’Institution de Lavigny. Un monde nouveau, en référence avec les prophètes, notamment Esaïe (65,17 ; 66,22). Le salut dont Dieu revêt…

La transfiguration comme pratique réflexive – réflexion sur l’atteinte à la dignité humaine

Dans une lecture moderne, le récit de la transfiguration, la métamorphose de Jésus (évangile selon Marc, chapitre 9), décrit ce que nous appelons aujourd’hui une pratique réflexive. Le changement de perspective qui s’impose aujourd’hui, – la relecture des miracles sans « effets spéciaux », sans événements d’ordre sur- ou supranaturel -, nous mène à voir dans ce…

Science et spiritualité, nature et création

Nature et création ; Nature, création, don ou grâce de Dieu ? « Comment la science rencontre-t-elle aujourd’hui la ‘question de Dieu’ ? » « Pas du tout, tout simplement ! », disais-je dans mon dernier article au sujet de la Journée d’Église de l’EERV du 1er septembre 2012 à Lausanne. « Vouloir rapprocher science et foi, aujourd’hui, est une…

Comment la science rencontre-t-elle aujourd’hui la ‘question de Dieu’ ? Pas du tout, tout simplement !

Cette année 2012, le Séminaire de culture théologique fête ses 50 ans. A cette occasion,  entre Cèdres Formation et l’Église évangélique réformée du canton de Vaud (EERV), plusieurs manifestations sont organisées (en septembre, « le mois de la science et de la spiritualité », dont une journée d’Église[1], le samedi 1er septembre, une exposition, un cycle de…

Le handicap (sévère) et la « guérison »

Tout le monde souhaiterait que les « personnes handicapées » soient « guéries ». Cependant, au premier degré, « guérison » ne va pas avec « handicap ». En principe, les personnes handicapées ne sont pas malades ; elles sont, telles qu’elles sont, en situation de handicap, avec les difficultés liées à leur corps et leur esprit, ainsi que les obstacles que l’entourage et…

L’Église du fou, un miracle fou – Évangile selon Marc 5,1-20

Saint Hugues de Chartreuse Dans le cadre de mes réflexions sur les miracles voici le résultat provisoire d’un travail exégétique sur la « Guérison d’un démoniaque dans la Décapole » (TOB, Traduction Œcuménique de la Bible), récit qui se trouve dans l’évangile selon Marc, au chapitre 5, versets 1 à 20 : Dossier technique : éléments exégétiques…