« charlynews » – des nouvelles d’une aventure catéchétique

Comment aborder la question de Dieu, – de sa justice, de sa paix, de son amour -, avec des jeunes dont la vie est plus que bousculée ?

À l’École Pestalozzi à Échichens nous le tentons, – Mary Dreier, une collègue catholique, et moi-même -, en introduisant cette figure de Charly, présence-abscence comme celle de Dieu dans une vision que j’appelle « théologie palliative ».

« Ceci n’est pas du catéchisme »,

notre démarche n’apporte que nous-mêmes dans notre fragilité lors de rencontres où Dieu, s’il existe,  nous rejoint dans le creux du mystère de ce que nous appelons la résurrection : au-delà du tombeau vide où nous avons pu déposer, si tout va bien, les soucis, les angoisses, les colères, les séparations et les deuils que ces jeunes ont déjà vécus à leur jeune âge.

« RienAVoir » – Rien avoir, rien à voir ? Qu’y a-t-il au sein de rien ?

Sur le site « charlynews » nous rendons compte de ce que nous vivons.

Armin Kressmann 2011

 

ReSpirE – Religion, Spiritualité, Éthique

Les nouvelles voies de la catéchèse spécialisée

Dans les institutions socio-éducatives la catéchèse s’adresse à des enfants et des jeunes qui ont des difficultés, – organisationnelles, relationnelles, mentales ou intellectuelles -, à rejoindre les groupes qui existent dans les paroisses, protestantes ou catholiques. Il faut donc trouver des solutions circonstancielles. Se dégagent deux types d’approche :

- La préparation à des rites (baptême, première communion, confirmation), plus confessionnel, en petits groupes d’enfants d’un même âge ou individualisé

- Les groupes de partage qui regroupent d’habitude des enfants d’âges différents.

Ces derniers sont souvent interconfessionnels, voire interreligieux. En conséquence, la démarche est plus spirituelle et éthique que religieuse confessionnelle ; d’où leur nom que nous avons introduit en plusieurs endroits, notamment à la Passerelle qui fait partie de l’Institution de Lavigny :

« ReSpirE – Religion, Spiritualité, Éthique »

Le cercle herméneutique entre vie et révélation, quotidien des enfants et parole biblique en est le fondement, dans une vision ouverte qui ne vise pas l’adhésion à une foi ou une doctrine, mais qui veut offrir des clés de lecture et de compréhension pour ce que vivent les enfants et les jeunes qui se trouvent en général dans des situations difficiles et compliquées.

Cette catéchèse, que j’ai appelée ailleurs aussi « catéchèse phénoménologique »,  se veut biblique et existentielle.

Armin Kressmann 2010

La catéchèse existentielle et le triangle catéchétique

Suite à Maurice Baumann

Points de départ, quatre questions :

Où suis-je?

Que fait-on ici?

Pourquoi suis-je là?

Qu’est-ce que je fais là?

Avant tout apprentissage, il faut être au clair sur ce qu’on fait et être d’accord de le faire. D’où la nécessité d’un contrat: il faut accepter le jeu et ses règles. Une catéchèse existentielle met le destinataire face à un contenu et face au monde et l’accompagne dans sa quête d’identité, dans la construction de sa relation au monde, à soi-même et aux autres.

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La catéchèse existentielle – démarche

Maurice Baumenn, Jésus à 15 ans, Genève 1993, p. 197ss

L’ouverture

1. Créer un climat de confiance

2. Créer un groupe

3. Dépasser les idées toutes faites. Ouvrir une brèche dans les certitudes acquises (à propos de la foi, de la religion, du catéchisme)

4. Mieux apprécier la situation catéchétique. Connaître les catéchumènes
et leur situation personnelle.

Le travail thématique

1. Créer un microcosme de vie

2. Avancer au rythme des adolescents

3. Etre compatible avec la quête d’identité des adolescents

4. Profiter de la diversité méthodologique, dépasser le scolaire

L’évaluation

1. Une évaluation permanente qui permet d’ajuster le cadre et la démarche

2. L’évaluation finale: temps de parole aux catéchumènes; ouverture à
l’avenir, celui des catéchumènes et celui des catéchètes

Transmission de savoir et catéchèse existentielle

Pourquoi faire du catéchisme ? Qu’est-ce la foi ?
Que voulons-nous transmettre ?
Quelle est la base du travail catéchétique en Eglise ?

La bible ! Jésus Christ !

Tout le monde est d’accord. Mais la bible, Jésus Christ Parole, est-ce parole transmise ou parole incarnée ou parole acte ? Qu’y a-t-il ici et maintenant, parmi nous, pour nous ?

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