Catéchèse sur le handicap (EERV Église évangélique réformée du canton de Vaud)

Je viens de mettre quelques textes catéchétiques, – utiles aux catéchètes et aux jeunes -, sur le site de l’Église réformée, textes que nous avons rédigés avec Christine Plak Alexander, Nicole Pittet, Jean-Michel Bresch et André Perrenoud, et publiés en 1999 lors du centenaire de la Fondation Eben-Hézer, fondée par Julie Hofmann :

« Eben ‘Ezer – La pierre de secours »

Notamment avec « L’origine et l’histoire du mot handicap » (tiré d’un « Que sais-je ? » écrit par Claude Hamonet)

Armin Kressmann 2012

Spiritualité et accompagnement socio-éducatif ; une esquisse

-         Le spirituel est une des dimensions qui constituent la globalité de la personne humaine dans son unicité (modèle bio-psycho-socio-spirituel).

-         Dans l’accompagnement socio-éducatif il faut donc aussi tenir compte des besoins spirituels de la personne.

-         La spiritualité ne se laisse plus confondre avec la seule religiosité.

-         L’art, l’éthique et la religion rendent spiritualité visible ; ils l’instituent en quelque sorte.

-         La religion répond à un souci ultime, donc à des questions de vie et de mort. Elle nomme l’absolu.

-         La spiritualité traite des questions de

  • sens (ce qui donne orientation)
  • transcendance (ce qui est au-delà)
  • identité (ce qui constitue)
  • valeurs (ce qui donne des repères)
  • appartenance (ce qui fait communauté)
  • reconnaissance (ce qui donne statut)

-         La spiritualité fait donc partie de l’accompagnement socio-éducatif.

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« charlynews » – des nouvelles d’une aventure catéchétique

Comment aborder la question de Dieu, – de sa justice, de sa paix, de son amour -, avec des jeunes dont la vie est plus que bousculée ?

À l’École Pestalozzi à Échichens nous le tentons, – Mary Dreier, une collègue catholique, et moi-même -, en introduisant cette figure de Charly, présence-abscence comme celle de Dieu dans une vision que j’appelle « théologie palliative ».

« Ceci n’est pas du catéchisme »,

notre démarche n’apporte que nous-mêmes dans notre fragilité lors de rencontres où Dieu, s’il existe,  nous rejoint dans le creux du mystère de ce que nous appelons la résurrection : au-delà du tombeau vide où nous avons pu déposer, si tout va bien, les soucis, les angoisses, les colères, les séparations et les deuils que ces jeunes ont déjà vécus à leur jeune âge.

« RienAVoir » – Rien avoir, rien à voir ? Qu’y a-t-il au sein de rien ?

Sur le site « charlynews » nous rendons compte de ce que nous vivons.

Armin Kressmann 2011

 

Comment parler du Dieu absent ? Une théologie palliative

On l’appelle « théologie négative » ; je n’aime pas ce terme. Pour opposer une vision autre à une théologie affirmative qui risque d’enfermer Dieu en ce qu’il n’est pas, j’utiliserais d’autres termes : mystère, croix, abîme, Dieu caché, incertitude, tâtonnement, et la théologie qui en résulte est mystique, et tournée vers l’éthique, une théologie profondément biblique, celle

- du buisson ardent (Exode 3) et du creux du rocher (Exode 33)

- d’Élie, de la caverne et du « bruissement ténu » (1 Rois 19)

- de Job, juste (plus que Dieu ?)

- du Cantique des cantiques, de la tendresse et de la caresse (Emmanuel Lévinas)

- de Nicodème (Jean 3), de la voix du souffle quand on ne sait pas d’où vient le vent ni où il va

- de Samedi saint, des soins du corps, de ce qui reste, et du tombeau, enfin vide

- de l’Ascension et de Pentecôte, de l’absence de Dieu qui instituent l’homme et qui font de lui avocat de l’homme, à l’image du Paraclet, « imago Dei », autrement

Une théologie palliative !

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ReSpirE – Questions de jeunes

Lors du démarrage d’une nouvelle volée de catéchumènes, – dans une approche « ReSpirE – Religion, Spiritualité, Éthique » -, nous avons rassemblé quelques questions, « pourquoi ? », de jeunes de 14-15 ans. En voici quelques unes :

- Pourquoi doit-on quitter des personnes ? Pourquoi quitter sa famille quand on grandit ?

- Pourquoi s’attache-t-on à des personnes ?

- Pourquoi le monde existe ?

- Pourquoi la terre est la seule planète habitée par des humains ?

- Pourquoi doit-on se battre pour vivre, pour arriver à quelque chose ?

- Pourquoi travailler ?

- Pourquoi vivons-nous avec de l’argent ?

- Pourquoi aime-t-on ?

- L’origine du monde ? Science te bible

- Pourquoi notre corps change ? Être homme, être femme ; la sexualité

- Pourquoi n’y a-t-il pas la paix dans le monde ? Pourquoi la guerre ?

Nous y reviendrons, évidemment …

Armin Kressmann 2010