Dans un article récent j’ai constaté qu’on peut se retrouver en situation de handicap indépendamment des ses propres qualités et que même la beauté peut exposer une personnes à des réactions telles qu’elle est discriminée :
« Toute différence qui met quelqu’un hors norme peut l’amener aussi en situation de handicap », disais-je.
Ceci est confirmé par le quotidien « 24heures » dans son supplément « Emploi » du 19 août 2010, qui intitule :
« Être belle est un handicap pour certains postes »
Nous pensons en général qu’être handicapé serait toujours lié, directement ou indirectement, à un déficit, physique, sensoriel ou mental, une incapacité ou un défaut quelconque. C’est faut. Toute différence qui met quelqu’un hors norme peut l’amener aussi en situation de handicap. Nous connaissons par exemple les enfants et les adultes surdoués, dont des témoignages glanés sur l’Internet se trouvent sur le site douance.be :
« Je me heurte parfois à une telle incompréhension de la part de mes contemporains qu’un épouvantable doute m’étreint : suis-je bien de cette planète ? Et si oui, cela ne prouve-t-il pas qu’eux sont d’ailleurs ? » (Pierre Desproges)
Donc, des qualités humaines peuvent amener des personnes en des situations où elles sont handicapées, défavorisées, discriminées, exclues. En quelque sorte, handicap et discrimination sont synonymes.
Nous entrons aujourd’hui par le chapitre 2 dans ce roman biblique, le premier, qu’est le livre d’Esther.
A l’égard de ce livre, tout de suite une question m’habite,
depuis longtemps,
- c’est la première question que je vous remets -,
question à laquelle je n’apporterai pas de réponse,
question qui nous accompagne et qui surgit régulièrement dans nos vies,
nos vies personnelles
mais aussi dans la politique,
dans l’économie,
dans le social :
Est-ce que la fin justifie les moyens ?