Israël-Palestine, voici le contexte, hic et nunc : est-ce que le massacre terroriste, antisémite et génocidaire commis le 7 octobre par le Hamas en Israël (pour le choix de mes mots, voir les origines et la charte du Hamas) justifie les bombardements et incursions de l’armée israélienne dans la bande de Gaza ? Ma foi…
L’amour du prochain, Seigneur, tu nous le proposes, tu nous le demandes, tu nous le promets aussi, non pas pour des raisons d’affinité, de sympathie ou d’attirance émotionnelle, mais pour des raisons purement techniques. L’amour que tu nous invites à vivre entre nous les humains, n’est pas un amour de paix, mais la voie, le…
Voici, suivi par mon commentaire, la réponse du pasteur Olivier Bader à mon article « Mariage pour tous » et le récit de la création (Genèse 1,27) – Non, la bible ne dit pas : « Il créa l’homme et la femme » – Lettre ouverte aux amiEs évangéliques (les deux figurent aussi sur leur site R3 comme commentaires à…
Shafique Keshavjee, L’islam conquérant – Discussion Je suis là pour parler de foi et de théologie. Il y va de la paix et de la guerre ; pourtant, dans notre débat, il n’y a que des hommes qui se manifestent. Qui suis-je pour critiquer Shafique Keshavjee ? J’ai énormément de respect pour toi, cher Shafique, mais cela…
Dans l’événement de la croix, – si je comprends bien Moltmann (Der gekreuzigte Gott, Kaiser, München 1987), tout en poussant sa logique au bout -, Dieu est féminin, matriciel, dirait Chouraqui (cf. Esaïe), donc Mère : « La foi comprend l’événement historique entre le Père abandonnant et le Fils abandonné sur la croix au niveau eschatologique…
Dans le débat contradictoire pour ou contre le mariage pour tous, voici un argumentaire théologique qui défend le mariage pour tous : « Je suis pour le mariage pour tous » Mon collège qui est contre le mariage pour tous, ne devrait pas seulement confondre nature et création, mais la bible avec la Parole de Dieu non plus.…
J’appelle mon Église, l’EERV, l’Église évangélique réformée du canton de Vaud, à une lecture évangélique des Écritures. Nous est donné un moment de grâce. Dans le débat sur le mariage pour tous nous est offert de revisiter le sens profond, évangélique, de la création, de l’être humain, du couple, de famille, enfin de toutes nos…
Homosexualité, pour le mariage pour tous – Retraités EERV 24.9.19 Homosexualité, contre le mariage pour tous – Retraités EERV 24.9.19 Mise en discussion. Vous l’aurez compris, je défends aujourd’hui le mariage pour tous, pour des raisons théologiques. Ici, d’une manière contradictoire, j’essaie d’esquisser quand même deux argumentaires, opposés, l’un qui le conteste, l’autre qui le…
Faut-il encore d’hébreu et de grec pour faire de la théologie (judéo-chrétienne) ? C’était la question. Voici ma réponse. Nous succombons toujours à la tentation de penser que ce que nous avons compris à travers et par un texte soit l’essentiel, ce que le texte veuille nous dire. L’essentiel cependant, il est dans ce que nous…
Bribes théologiques sur le sens des « choses » – Facebook peut aussi servir à ça ; merci les amis, Ludwig Wittgenstein, Jean-Pierre Thévenaz, Jean-Marc Leresche et Serge Fornerod AK : La théologie ne dit rien de sensé de la réalité de la foi. Elle ne peut que dire qu’on ne peut rien dire de sensé de la réalité…
Luc 9,50 et Luc 11,23 – Que faut-il accepter, tolérer ou récuser ? Inclusion et exclusion 9,18-22 Pierre reconnaît Jésus comme Messie 9,23-27 Comment suivre Jésus 9,28-36 La gloire du Fils de Dieu (Transfiguration) ; « altérité » 9,37-43 La libération d’un enfant épileptique ; expulsion d’un esprit, d’un démon, qui s’empare de lui 9,43-45 Deuxième annonce de la Passion…
Shafique Keshavjee, L’islam conquérant – Discussion (avec la TOB, la Traduction Œcuménique de la Bible ; François Bovon, L’Évangile selon Luc, 1-9, Labor et Fides, Genève 1991) Notre christianisme redevient-il conquérant ? Il est temps que nous sortons de notre silence Luc 9,49-50 Qui n’est pas contre vous et pour vous Contexte : « Luc ordonne la vie de…
10 Fragen an den Pfarrer Eine Kolumne von Ben Moore Das Magazin N°17 – 27. April 2019 Lieber Herr Moore Ich schätze ja Ihre Kolumne im «Tagi Magi », die Sie mit Niklaus Peter teilen, und im Allgemeinen auch Ihre Überlegungen. Jetzt aber, mit Ihren zehn Fragen zur Bibel, wage ich es kaum zu fragen,…
L’universalité de l’exclusivité christologique Jean 15,1 « La vraie vigne » est éthique, et non pas dogmatique, dépasse donc le christianisme. « Aimez-vous les uns les autres … comme je vous ai aimés … aimez-vous les uns les autres. » (Jean 13,34) « A ceci, tous vous reconnaîtront comme mes disciples … » (Jean 13,35). Ce n’est pas parce que nous…
« Solus – Sola1, c’est ainsi que Dieu vient à toi » – par le Christ, la croix, exclusivement, par la grâce, la résurrection, exclusivement, par les Écritures, ou la Parole (le Verbe), exclusivement, par la foi, exclusivement, en lui rendant gloire, exclusivement. Chacun de ces « exclusivements » en soi suffit. Si c’est vrai, si c’est vraiment exclusivement,…
La bonne tradition, chrétienne, qu’est-ce ? (Marc 7,1-23 (Mc 7,1-23) ; commentaire, exégèse) Loi Marc 12,28-31 (Repentance … ) Seigneur, … notre Dieu … Père, … t’aimer de tout notre être, de tout notre cœur, notre âme, notre intelligence et notre pensée, avec toutes nos forces, nous l’avons bien entendu, maintes fois, et nous qui…
Courrier de lecteur 24 Heures 14.8.18 La distinction entre foi et morale, ou éthique dirions-nous aujourd’hui, traverse l’histoire du christianisme ; elle fait partie des fondements du protestantisme. Ainsi, comme protestant réformé, je partage largement, pas entièrement, c’est vrai, la morale des milieux catholiques et évangéliques. Qui, par principe, pourrait être pour l’avortement, le suicide, l’infidélité,…
Exode 20, le Décalogue (les dix paroles) … le double commandement d’amour1, qui reprend et résume les deux tables de la loi … à la lumière du miracle fondamental qu’est la résurrection : le tombeau vide … une théologie matricielle, donc maïeutique ; le vide n’est pas vide (un lien vers la théologie « négative », d’où la…
La parole est le salut. La parole, la réflexion, le dialogue est la solution, le chemin, la perspective, quelque soit la situation ou le problème. La parole, les paroles ? « Parole, parole, parole » … Non, pas n’importe quelle parole : la parole qui est amour. Amour ? Eros, philia, agapè ? L’autre, moi-même aussi, comme…
Parlons d’amour, toujours et encore une fois. Aimer l’autre et soi-même dans son altérité n’est pas une question de l’amour du prochain, mais de l’amour de celui, ou de celle, qui est lointain, caché, inatteignable en soi, même soi-même en ce qui nous est étranger et obscur en nous-mêmes. La Bible sait de quoi elle…