Dimanche de Pentecôte, culte de 10h, point culminant de l’atelier de peinture méditative à la cathédrale de Lausanne du lundi 3 au vendredi 7 juin 2019, chaque jour de 14h à 16h ; 1 Rois 19,9-13 et Actes 2,1-13 « Que tout ce qui respire loue le Seigneur ! Alléluia ! » Seigneur, c’est toi-même qui nous invites maintenant…
Avec la Traduction œcuménique de la bible (TOB) ; cerf, Paris 2012 ; en vue de la rencotre Partage et Amitié du 7.5.15 à Bex Pâques – Dieu solidaire avec l’humain, jusque dans la mort. Mais après, après la mort ? Comment supporter la disparition d’un être cher, faire le deuil et affronter sa propre finitude ? Dans la vie,…
« Au fil de la vie – Pierrot découvre les fêtes chrétiennes » Un livre sur les fêtes et les rites chrétiens, – les grands passages de la vie que sont la naissance, l’adolescence, le mariage et la mort ; particulièrement adapté aux familles, illustrations Amélie Buri « C’est moi ! » – Les passages de la vie et les…
Comment prier Dieu absent ? Ou est-ce que Dieu peut lâcher Dieu ? (avec la TOB (Traduction oecuménique de la Bible) ; François Bovon ; L’évangile selon saint Luc ; Commentaire du Nouveau Testament IIIc, Labor et Fides, Genève 2001) Un enseignement aux disciples : aux fidèles qui doivent se poser la question de leur fidélité … « Vous êtes venus, pourtant,…
Le mal est abuser d’autrui pour ses propres fins. Quand autrui est le tout-autre on peut parler de péché. Le mal est ne pas reconnaître un même dans l’autre, à ma ressemblance et à mon image ; mais le mal est aussi ne pas reconnaître un autre dans le même, l’autre en soi-même. Le…
Avec Luc 11,1-4(13) deux questions fondamentales et très actuelles se posent : le rôle de la prière et Dieu comme Père. Notre texte les relie, l’une à l’autre : « Père, Fais-toi reconnaître comme Dieu (que ton nom soit sanctifié), Fais venir ton règne, Donne-nous le pain dont nous avons besoin pour chaque jour, Pardonne-nous nos…
Mit Lukas 11,1-4(13) stehen wir vor zwei grundsätzlichen und sehr aktuellen Fragen : der Rolle des Gebets und Gott als Vaterfigur. In unserem Text werden die zwei miteinander verbunden. « Vater, Dein Name werde geheiligt, Dein Reich komme. Das Brot, das wir nötig haben, gib uns Tag für Tag. Und vergib uns unsere Sünden ; denn auch wir…
Significations du handicap mental : 11.11 Pour une théologie paradoxale : le palliatif ou l’esprit comme 4ème dimension du bio-psycho-social Théologie négative (pallitive ou paradoxale) et handicap (mental) Par rapport à la réalité du handicap (mental), – mais aussi, comme évoqué, face à ce qu’on appelle la condition humaine en générale -, je défends une vision…
La théologie négative bien comprise – s’abstient de qualifier Dieu par des attributs positifs, sachant que Dieu en soi est au-delà de toute qualification – respecte donc Dieu dans son altérité – parle de Dieu sur la base de ce que Dieu lui-même, selon la tradition biblique, communique de lui aux humains – reçoit donc…
D’où vient le rapprochement du handicap (sévère), – et de la folie -, avec le sacré, « anges ou démons », la sainteté ou le mal, la présence ou l’absence de Dieu ? Le contact avec le handicap (sévère) provoque des réactions émotionnelles fortes, de l’ordre du mystique, une confrontation immédiate avec des réalités absolues, la vie, la…
« Le code est dans l’angle », disais -je. Allons jusqu’au bout, disons, contre toute attente probablement : la bible est scientifique ; dans ses parties les plus significatives elle observe, elle décrit, elle réfléchit et elle témoigne, dans son langage et dans son temps. Ce n’est pas de la biologie, ni de l’astronomie, peut-être même pas…
Son absence est le mode de présence de Dieu. Mais l’homme ne la supporte pas ; le vide l’angoisse. Il le remplit avec des idoles, la religion par exemple, ou lui-même. Et ainsi la réponse écrase la question et fait obstacle à Dieu. Dieu comme question, la seule réponse qui respecte Dieu. Quel est ton…
On l’appelle « théologie négative » ; je n’aime pas ce terme. Pour opposer une vision autre à une théologie affirmative qui risque d’enfermer Dieu en ce qu’il n’est pas, j’utiliserais d’autres termes : mystère, croix, abîme, Dieu caché, incertitude, tâtonnement, et la théologie qui en résulte est mystique, et tournée vers l’éthique, une théologie profondément biblique,…