Matthieu 5,3-12 (Mt 5,3-12) – « En marche », les béatitudes, pour que les hommes et les choses changent (commentaire, pistes exégétiques et homilétiques)

(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui ; Matyah, Evangile selon Matthieu ; JClattès, 1992 ; Pierre Bonnard, L’Évangile selon Saint Matthieu, Labor et Fides, Genève 1982) Les béatitudes !? (Mt 5,3-12) « Heureux … », dit la TOB (Traduction oecuménique de la Bible), « selig » en allemand, et avec elle les bibles que je connaisse1, toutes…

Ur-fascimse (Umberto Eco)

Il y a passé vingt ans, dans « The New York Review of Books » (juin 1995), Umberto Eco écrivit un article fondamental dans lequel il définit ce qu’il appelle « Ur-fascisme ou Éternel fascisme » (traduction allemande de la même année dans la « Zeit – Urfaschismus »). Il y présente quatorze caractéristiques (en regardant de plus prêt on y…

Luc 18,9-14 (Lc 18,9-14) – Comment se mettre devant Dieu et les autres, comment danser avec eux et avec Dieu ? (commentaire, notes exégétiques et homilétiques) ; de la justice et du péché

Luc 18,9-14 (Lc 18,9-14 exégèse, commentaire) : quelle posture devant Dieu … et les autres ? Foi et/ou morale ? (avec la TOB, Traduction Œcuménique de la Bible, Cerf, Paris 2012 ; Gerhard Kittel, Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament, Tübingen 1958 ; François Bovon, L’évangile selon saint Luc, Commentaire du Nouveau Testament IIIc, Labor et Fides, Genève 2001) Il s’agit…

« Le salut est hors Église » – « Accueil radical et Inclusion » (Armin Kressmann)

Le salut est hors Église ; l’Église existe pour que cette promesse se réalise aussi. Le salut passe par les « idiotaï »10 ; ce n’est que dans notre « idiotitude » que Dieu, en Jésus Christ, peut nous sauver, nous, gens d’Église aussi. L’appel qui nous est adressé est de devenir ce que nous sommes fondamentalement devant Dieu, des « idiots », des personnes « quelconques », comme Pierre et Jean en Actes 4, « ni Juif, ni Grec ; ni esclave, ni homme libre ; ni homme, ni femme ; car tous, vous n’êtes qu’un en Jésus Christ ».

« Fait » – « Tatsache » – « miracle » – « guérison » (avec Wittgenstein)

Un fait, qu’est-ce ? Un fait est un fait ! « Opposé à théorie. Donnée d’expérience par opposition à la théorie qui interprète cette expérience. » (Jean-Claude Piguet : Penser avec les mots) ; « Ce qui est ou ce qui arrive, en tant qu’on le tient pour une donnée réelle de l’expérience, sur laquelle la pensée peut faire fond. »…

Devenir apprentis du regard du Christ (miracle de guérison Marc 5,1-20)

Considérations sur les miracles Que nous apprennent les personnes en situation de handicap sur nos handicaps et notre rapport au handicap ? La condition chrétienne veut dire être en situation de handicap : devant la croix, la mienne et celle de l’autre, et les questions qu’elle pose, nous sommes renvoyés au tombeau vide. Quand des obstacles s’imposent…

Livre à Vivre – Crêt-Bérard 5 mars 2016 – « Pierrot et les fêtes chrétiennes » (Amélie Buri et Armin Kressmann)

Atelier d’enfants avec des animations tout au long de la journée : Narration de l’histoire de Pierrot ; avec le livre « Au fil de la vie – Pierrot découvre les fêtes chrétiennes » Animation en groupe sur l’histoire de vie, « biographique », de Pierrot face à celles des enfants : « cartes d’identité », mise en parallèle de la…

Hymne de Noël – Prédication (Armin Kressmann)

Jean 1,1-5.9-14.16-18 Au commencement … Au commencement, n’y a-t-il pas toujours une parole ? Une parole qui appelle une parole ? « Je t’aime … » … « Moi aussi … » N’y a-t-il pas toujours don, au commencement ? Quelque chose qui vient d’ailleurs, quelque chose qui nous précède, qui nous dépasse et qui nous porte … ? Avons-nous choisi d’être là ?…

Marc 10,46-52 (Mc 10,46-52) – Bartimée, une nouvelle perspective de vie : Pâques – Commentaire (notes exégétiques et homilétiques)

(avec la TOB, Traduction oecuménique de la Bible, 2012 ; André Chouraqui ; Marcos, Evangile selon Marc ; JClattès, 1992, p. 170ss ; Joachim Gnilka, Das Evangelium nach Markus, EKK II/2, Benziger, Zürich 1989 ; Etienne Trocmé, L’Évangile selon saint Marc ; Labor et Fides, Genève 2000 ; Walter Bauer, Wörterbuch zum Neuen Testament ; de Gruyter, Göttingen 1988) v. 46…

Mon employeur est l’Évangile – Pour une déontologie pastorale professionnelle réformée commune

En tant que pasteur ou diacre, comment se positionner face aux autorités de notre Église, en l’occurrence l’EERV, l’Église évangélique réformée du canton de Vaud ? Et cela notamment en un moment que certains qualifient de crise ? La question n’est pas anodine. Aujourd’hui, ce qui nous lie à notre Église et le Conseil synodal comme employeur…

« Soins palliatifs » – aumônerie et accompagnement spirituel d’enfants et de jeunes malmenés

Quel est le lieu théologique de l’aumônerie des enfants et des jeunes dits « mineurs placés », donc de tous ces jeunes, filles et garçons qui, pour des difficultés personnelles, familiales ou situationnelles, ont des mesures éducatives et se retrouvent en famille d’accueil, en foyer ou en institution ? « Rebondir » était le terme…

Art est spiritualité et spiritualité est art

Banaliser l’art pour le valoriser : l’artiste, c’est toi !, disais-je dans une de mes réflexions sur la création artistique, faire de sorte que le spectateur d’art devienne lui-même artiste. Point de départ de ma démarche est ce qu’on entend régulièrement dire certains visiteurs d’expositions devant l’une ou l’autre œuvre : « Cela, j’y arriverais aussi. » « Alors,…

Marc 9,33-41(42) « Qui est le plus grand ? » – Semaine de prière pour l’unité des chrétiens 2014

(avec la TOB ; Traduction œcuménique de la Bible ; André Chouraqui, Marcos, Evangile selon Marc, Jclattès, 1992 ; Étienne Trocmé, L’Évangile selon Saint-Marc, Laborv et Fides, Genève 2000) ) En amont : deuxième annonce de la Passion En aval : mise en garde des disciples, « scandale » Nous sommes donc dans cet entre-deux (chapitres 8 à 10), entre la Galilée…

« Pasteur » – Déontologie ou éthique professionnelle

Déontologie pastorale – Lien vers plusieurs textes Que devons-nous faire ? Qui définit le devoir professionnel (« la bonne pratique ») ? Ni moi, ni eux, mais nous, le corps professionnel ! Du grec deon, deontos « devoir » : Théorie des devoirs (J. Bentham), donc synonyme d’éthique ou de morale Devoir professionnel, notamment dans l’expression « Déontologie médicale » ; « l’art du métier », déontologie professionnelle, les règles,…

Genèse 32,23-33 La lutte de Jacob – Trauma et crise de vie, quand l’homme devient lui-même ; notes exégétiques et homilétiques

(avec la TOB (Traduction œcuménique de la Bible) ; André Chouraqui, Entête (La Genèse), JClattès, 1992) Dans le « fleuve » (le « Yabboq ») de l’histoire de vie de Jacob cet épisode traumatique fait irruption, d’une manière inévitable et incontournable, la lutte avec l’autre, – l’homme, lui-même, son humanité, un autre, son autre, l’alter ego, ou Dieu lui-même. Jacob…

Déontologie pastorale, une proposition (Armin Kressmann, EERV Église évangélique réformée du canton de Vaud)

Déontologie pastorale – Lien vers plusieurs textes Pour une déontologie1 pastorale2 1 PasteurE est une profession. 1.1 Profession veut dire et vocation (appel, « Berufung » ; « que voulons-nous professer ? ») et métier (professionnalisme, « Beruf »). 1.2 La vocation de pasteurE3 est de proclamer l’Évangile, en paroles et en actes (dont, mais pas exclusivement, les sacrements et tout ce qui est sacramentel…

Jean 9,1-3 ; notes exégétiques et homilétiques : Le handicap, la faute à qui ? « C’est pour que les oeuvres de Dieu se manifestent en lui », en qui, par qui ?

(avec la Traduction oecuménique de la bible, TOB 1988 ; Kathy Black, Evangile et handicap, Une prédication pour restaurer la vie, Labor et Fides, Genève 1999 ; Walter Bauer, Wörterbuch zum Neuen Testament, de Gruyter, Berlin 1988) « En passant, Jésus vit un homme aveugle de naissance. Ses disciples lui posèrent cette question : ‘Rabbi, qui a péché pour…