« Grundlegung zur Metaphysik der Sitten »[1] Erster Abschnitt Übergang von der gemeinen sittlichen Vernunfterkenntnis zur philosophischen „Es ist überall nichts in der Welt, …, was ohne Einschränkung für gut könnte gehalten werden, als allein ein GUTER WILLE.“ p. 28 Le bien, ce qui est bon, sans restriction, c’est la bonne volonté (je reprends le texte avec…
En droit suisse, le terme « autonomie », – du grec auto nomos, se donner sa propre loi -, ne figure en général que dans des textes concernant des institutions (des « publics », J. Dewey, ou des « associations », M. Walzer) comme les communes, les Eglises, l’Etat, les universités et les écoles polytechniques, etc.[1] En principe, c’est une évidence ;…
« Dérégulation des identités religieuses ‘historiques’, prolifération des nouveaux mouvements spirituels, incertitudes juridiques et politiques de la gestion publique du religieux : tous les pays occidentaux doivent faire face aujourd’hui à ces problèmes en mobilisant les ressources juridiques et culturelles qu’ils tiennent de l’histoire. » (Danièle Hervieu-Léger)[1] Dans son attitude face aux religieux, l’État libéral moderne est désécurisé : sécularisation,…
« Suis-je mon médecin ? » Réflexion sur la cybernétique, la thermodynamique, la mécanique quantique et la médecine à partir du livre de Carl Friedrich von Weizsäcker « Die Einheit der Natur – L’unité de la nature » – Traduction ; Hanser, Munich 1971, p. 320ss Remarques préliminaires : – Je traduis « Mensch »…
La spiritualité n’est pas à confondre avec religion. La spiritualité est plus vaste ; elle englobe tout ce qui touche au sens, à la transcendance, aux valeurs. Concrètement, elle prend forme en l’art, l’éthique et la religion, c’est-à-dire en ce qui est ou qui n’est pas beau, bien ou juste. Tout collaborateur d’une institution socio-éducative a…
Handicap spiritualité éthique théologie – leur vocabulaire : « Abo-lescence et ado-lescence » Accueil radical et inclusion Altérité et différence Altérité (Derrida) Âme Anthropologie négative Aphasie Assistance au suicide Autonomie et liberté Autonomie et autodétermintaion « Avocature » Paraclet Axiome Bientraitance Ma vision de la bientraitance Bientraitance et maltraitance Bientraitance et émotions Bioéthique « Capabilité » Les « capabilités » selon Martha Nussbaum…
La bioéthique classique, ce qu’on appelle aussi le « principlisme », se fonde sur quatre grands principes : L’autonomie La bienfaisance La non-malfaisance La justice ou l’équité Ces principes sont posés sans trop se soucier de leurs fondements. Ils trouvent un consensus là, – au niveau du fondement philosophique, idéologique, théologique, spirituel, etc. -, où…
Immanuel Kant, « Fondements de la métaphysique des mœurs » – Mots clé (traduction personnelle) Le bien = la bonne volonté (C’est) Bien par son/le vouloir (non pas par l’aptitude pour arriver à une fin) (C’est) Bien aussi en absence d’une capacité de s’imposer/se réaliser … valeur absolue de la seule volonté Volonté et raison (Le) Devoir…
Le représentant classique d’une éthique philosophique du devoir est Emmanuel Kant . C’est dans les « Fondements de la métaphysique des mœurs » qu’il développe ses idées. Il formule sa norme (donnée « de l’extérieur » ou « d’en haut » comme nous disions auparavant ), LA norme, comme un impératif appelé catégorique, qu’il donne…