Confession de la foi (Jean-Denis Kraege)

Voici une magnifique confession de la foi chrétienne protestante, pour notre temps et nos contemporains, bien au-delà des querelles entre « libéraux, orthodoxes, évangéliques, chrétiens sociaux, etc. » (24heures, 2-3-mars 2019) : « Faire confiance à Dieu quand Il me dit que j’ai inconditionnellement de la valeur à Ses yeux. … Si je fais confiance à cette parole…

« L’islam conquérant » ; lettre ouverte à mon ami Shafique Keshavjee

L’islam conquérant (Shafique Keshavjee) – Ministérielle EERV 15.11.19 Crêt-Bérard Shafique Keshavjee, L’islam conquérant – Discussion Non, cher Shafique, je n’aime pas ton dernier livre « L’islam conquérant »1. C’est vrai, il est polémique et il veut l’être ; mais ce n’est pas le problème, au contraire. Problématique pour moi est le fait que je ne sais pas quel…

Ce n’est pas la religion qui fait de nous des chrétiens

L’universalité de l’exclusivité christologique Jean 15,1 « La vraie vigne » est éthique, et non pas dogmatique, dépasse donc le christianisme. « Aimez-vous les uns les autres … comme je vous ai aimés … aimez-vous les uns les autres. » (Jean 13,34) « A ceci, tous vous reconnaîtront comme mes disciples … » (Jean 13,35). Ce n’est pas parce que nous…

Noël … tout commence … recommence … ma vie, ta vie … Noël est devant nous

Avec Marc, juste l’Évangile, la bonne nouvelle, le salut, le mien, le tien, Jésus Christ, Fils de Dieu. Tout peut recommencer. Avec Jean, avant tout, la Parole, Dieu ; elle devient humaine. Avec Luc, cette humanité, la vraie, est fragile, un enfant ; et la maman est vierge. Toute maman est vierge, parce commence un histoire nouvelle,…

Luc 3,1-6 (Lc 3,1-6) – Changement de paradigme (commentaire, exégèse)

(avec la TOB, Traduction Œcuménique de la Bible, Cerf, Paris 2012 ; André Chouraqui, Loucas, Evangile selon Luc, JClattès, 1993 ; François Bovon, L’évangile selon saint Luc, Commentaire du Nouveau Testament IIIa, Labor et Fides, Genève 1991) Entrée dans le temps de l’Avent, une nouvelle année liturgique, année de l’Église, commence : nous sommes invités à changer de…

Solus – Sola, c’est ainsi que Dieu vient à toi – par le Christ, la bible, la grâce et la foi

« Solus – Sola1, c’est ainsi que Dieu vient à toi » – par le Christ, la croix, exclusivement, par la grâce, la résurrection, exclusivement, par les Écritures, ou la Parole (le Verbe), exclusivement, par la foi, exclusivement, en lui rendant gloire, exclusivement. Chacun de ces « exclusivements » en soi suffit. Si c’est vrai, si c’est vraiment exclusivement,…

La bonne tradition, chrétienne, qu’est-ce ? (Marc 7,1-23 (Mc 7,1-23) ; commentaire, exégèse)

(avec la TOB, Traduction œcuménique de la Bible ; Elian Cuvillier, L’évangile de Marc, Bayard, Labor et Fides, 2002 ; Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament, G. Kittel éd., Kohlhammer 1950) Prière de repentance – Commandements d’amour, notre tradition Comme déjà constaté par rapport à son début, – invitation que Jésus nous adresse, dans la suite du Baptiste…

Foi et morale – La foi chrétienne ne connaît pas de moralisme

Courrier de lecteur 24 Heures 14.8.18 La distinction entre foi et morale, ou éthique dirions-nous aujourd’hui, traverse l’histoire du christianisme ; elle fait partie des fondements du protestantisme. Ainsi, comme protestant réformé, je partage largement, pas entièrement, c’est vrai, la morale des milieux catholiques et évangéliques. Qui, par principe, pourrait être pour l’avortement, le suicide, l’infidélité,…

Bonne théologie, donc aussi liturgie, est érotique

Bonne théologie, en conséquence aussi liturgie, est érotique ; mauvaise pornographique (ou inexistante). Elle dit sans dire, ou dit autre chose que ce qu’elle dit, elle dit ce qui ne se laisse pas dire, sans le dire, explicitement. Elle dévoile Dieu en le cachant ou le cache en le dévoilant. Elle se refuse de vouloir dire…

Notre Père et la tentation, Matthieu 6,13 (Mt 6,13) – Commentaire, exégèse

« Tenter et la tentation » – Theologisches Wörterbuch des Neuen Testaments, TWNT Kittel/Friedrich (traduction AK) : « peïra, peïraô, peïrazô » en grec « peïraô », de la racine « per- », est parenté à « peraô », qui veut dire « expérimenter, faire l’expérience » 1. « tenter – s’efforcer » 2. « tenter qqn. – mettre à l’épreuve » 3. « examiner » 4. « connaître par expérience » « peïrazô », « faire une expérience,…

Jean 12,20-36 (Jn 12,20-36) « Gethsémani johannique » – Le moi déposé (commentaire, exégèse, remarques homilétiques)

5ème dimanche du temps de la Passion, du Carême. Jean 12,20-33 (Jn 12,20-33) « Gethsémani johannique » dans l’ensemble de l’évangile selon Jean (commentaire) 12,20s Quelques Grecs, – venus à Jérusalem pour « adorer », « le vrai Dieu », dit la TOB -, s’adressent à leur compatriote Philippe pour « voir » Jésus ; Philippe, avec André, l’autre disciple grec, transmet…

Jean 12,20-33 (Jn 12,20-33) « Gethsémani johannique » dans l’ensemble de l’évangile selon Jean (commentaire)

Jean 12,20-36 (Jn 12,20-36) « Gethsémani johannique » – Le moi déposé (commentaire, exégèse, remarques homilétiques) 5ème dimanche du temps de la Passion, du Carême pour les amiEs catholiques : Pâques est imminent, la croix et la résurrection, le vide que la vie nous impose, et parfois ceux et celles avec lesquels nous vivons. Rendez-vous nous…

EERV Culte Jean 18-19 Vendredi saint canevas (Armin Kressmann)

Vendredi saint Culte Jean 17-19 (Jn 17-19) – Liturgie de la parole Silence / Lecture Jean 17,1-5 / Silence Salutation apostolique / Silence / Musique Accueil en prière D/Cantique Lecture Jean 18,1-12 / Prière contemplative / Musique Lecture Jean 18,13-27 / Prière contemplative / Musique Lecture Jean 18,28-19,16 / Prière contemplative / Musique Lecture 19,16b-30…

Je suis fondamentaliste et j’espère être évangélique

Je suis plus fondamentalement fondamentaliste que les fondamentalistes1. Que je sois plus évangélique que les évangéliques, je n’en sais rien. Mais je ne me laisse pas priver de ces deux appellations par des mouvements dits évangéliques et fondamentalistes. Je suis « fondamentaliste » : Je me « livre à la recherche fondamentale »2 (Dictionnaire culturel en langue française), sans appartenir…