Noël … tout commence … recommence … ma vie, ta vie … Noël est devant nous

Avec Marc, juste l’Évangile, la bonne nouvelle, le salut, le mien, le tien, Jésus Christ, Fils de Dieu. Tout peut recommencer. Avec Jean, avant tout, la Parole, Dieu ; elle devient humaine. Avec Luc, cette humanité, la vraie, est fragile, un enfant ; et la maman est vierge. Toute maman est vierge, parce commence un histoire nouvelle,…

Notre Père et la tentation, Matthieu 6,13 (Mt 6,13) – Commentaire, exégèse

« Tenter et la tentation » – Theologisches Wörterbuch des Neuen Testaments, TWNT Kittel/Friedrich (traduction AK) : « peïra, peïraô, peïrazô » en grec « peïraô », de la racine « per- », est parenté à « peraô », qui veut dire « expérimenter, faire l’expérience » 1. « tenter – s’efforcer » 2. « tenter qqn. – mettre à l’épreuve » 3. « examiner » 4. « connaître par expérience » « peïrazô », « faire une expérience,…

Vendredi saint Culte Jean 17-19 (Jn 17-19) – Liturgie de la parole

Silence Lecture Jean 17,1-5 Silence Salutation apostolique Silence Musique (Accueil en prière) Vendredi Saint … C’est toi-même, Seigneur, qui nous accueille, chacun et chacune, en ta maison, à ta table, en cette heure où nous faisons mémoire du don qu’est ta croix, … notre pardon … et notre salut … Cantique Lecture Jean 18,1-12 (Prière…

Une lecture existentielle de la bible, infinie et dynamique

Une lecture existentielle de la bible, infinie et dynamique, dans la tradition de l’exégèse juive … je m’y retrouve, quelque soit la méthode appliquée, historico-critique, psychanalytique, kabbalistique, structurale, narrative, etc. Je n’ai pas l’ambition de « bien comprendre »1 le texte, ambition d’une lecture historico-critique : « (le) postulat heuristique de la critique historique, suivant lequel le texte biblique…