« reSPIRe – Spiritualité »

Significations du handicap mental : 11.14.2 « reSPIRe – Spiritualité »

La spiritualité en tant que dimension fondamentale de l’être humain est aujourd’hui reconnue dans la plupart des milieux de santé et d’éducation. Ce qu’est la spiritualité par contre, est controversé. Les uns la réduisent toujours au religieux, les autres se distancent clairement de cet aspect. Les approches divergent et les définitions foisonnent[1].

Ma définition de la spiritualité est simple :

à partir d’esprit et de respiration, de sa dimension de liberté, je l’articule avec religiosité, qui lui donne sa perspective d’ultime et d’absolu, tout en la mettant en forme ; mais je l’ouvre vers les autres formes, moins exigeantes en ce qui concerne la quête d’absolu : l’art et l’éthique ; d’où mon engagement sur le terrain aussi dans ces domaines (par le clown, des ateliers de partage et de réflexion, le sport, la participation à des lieux qui se penchent sur la déontologie, bientraitance-maltraitance, etc.).

Une centaine d’articles de mon site Internet traite de ce sujet, de près ou de loin. Une bonne part est issue du mandat qui m’a été confié en 2008 sur « La spiritualité dans les institutions sociales ». D’autres ont été le résultat de conférences, en milieu de soins et/ou en milieu d’éducation.

Armin Kressmann 2011


[1] Indication du caractère insaisissable et indéfinissable de ce qu’est la spiritualité ; comme la liberté, liée à la spiritualité.

La Chouette et la Lune – Des résidents de l’Institution de Lavigny s’expriment

A l’Institution de Lavigny (Suisse), – entre autre lieu d’accueil et d’accompagnement de personnes mentalement handicapées -, existent plusieurs ateliers et lieux de parole.

« La Chouette et la Lune », – la chouette pour la sagesse, la lune pour la vieillesse -, atelier tenu par l’aumônerie, articule dans une approche plus culturelle que religieuse la lecture du journal avec la spiritualité et la lecture de la bible. En suivent des discussions bien animées où ceux et celles qui maîtrisent le langage verbal se font souvent portes-parole des autres . Le site Internet « lachouetteetlalune » en témoigne.

On lit, on chante, on joue,

on discute et on rit,

on goûte, on mange, on réfléchit,

on apprend, on politise, on fait de la philosophie.

On est philosophes !

Armin Kressmann 2011

Rothko, un « peintre spirituel »

« Les formats de taille gigantesque, dans lesquels sont placés les rectangles colorés aux contours flous et comme mouvants, participent au désir de l’artiste d’envelopper, voire même d’absorber le spectateur pour susciter en lui une émotion intense, par le biais de la contemplation. Peintre profondément spirituel et méditatif, Rothko réussit à transcender les limites matérielles de la toile et de la peinture pour emmener le spectateur dans un monde intemporel et universel. »

Fondation de l’Hermitage, Passions partagées 2009
Par rapport au tableau de Mark Rothko, 84 No. 15, 1952

Le Christ aux Limbes, Emil Nolde

100 Chefs-d’oeuvres du Städel à la Fondation de l’Hermitage à Lausanne, dont :

« Le Christ aux Limbes » d’Emil Nolde

En 1949, Nolde lui-même avait dit :

« ‚Christus in der Unterwelt’ ist keine Sache des Wissens, sondern des Glaubens.“

« ‘Le Christ aux Limbes’ ne relève pas du savoir, mais de la foi.« 

Städel Museum Francfort