Le mot français « raison » vient du latin re-, « compter », reri, ratus, « compter », puis « juger », ratus « qui est compté » d’où « approuvé » (Dictionnaire des racines des langues européennes ; Larousse, Paris 1949) Ancien français raisnier (de rationare), « raisonner » ; français « ratifier, raison, raisonner, ration » Dans l’indo-européen la racine re- signifie « bien, propriété », ce qui a donné en…
« Une réalité est dite transcendante par rapport à une autre quand elle est d’une autre nature, d’un ordre d’existence supérieur et irréductible aux actes de la connaissance. » (Jean-Claude Piguet ; Penser avec les mots) Transcendental (Kant) : nach der Bedingung der Möglichkeit fragend (qui cherche la condition de la possibilité) « Est transcendantal la méthode qui,…
« Il serait nécessaire de distinguer la problématique de la différence et celle de l’altérité. … Sur un plan historique la coupure se constate entre l’avant Révolution française, où la problématique de l’altérité permet à la fois des pratiques de réclusion et de tolérance, et le processus de démocratisation, sur le registre de la différence et…
« Les Grecs … inventèrent le terme de stigmate pour désigner des marques corporelles destinées à exposer ce qu’avait d’inhabituel et de détestable le statut moral de la personne ainsi signalée. Ces marques étaient gravées sur le corps au couteau ou au fer rouge, et proclamaient que celui qui les portait était un esclave, un criminel…
Dictionnaire culturel en langue française ; Le Robert, Paris 2005 « grec axiôma, de axioun « juger digne, valable », de la famille du latin agere « conduire » (AK, donc agir) 1 Philos. Vérité indémontrable mais évidente pour quiconque en comprend le sens (principe premier), et considérée comme universelle. Postulat et axiome … évidence, prémisse 2 Cour. Proposition admise…
« … Tatsache, das wir so und so handeln … » (Ludwig Wittgenstein ; Bemerkungen über die Philosophie der Psychologie ; Suhrkamp, Frankfurt 1984, Bd. I, §630) Pour une discussion du terme « Lebensform » chez Wittgenstein voir Michael Kober ; Die Funktion des Begriffs Lebensform bei Wittgenstein
« Ensemble des règles à suivre pour parler et écrire correctement une langue. Ensemble des règles (d’un art). » (Dictionnaire culturel en langue française) Définitions, sans les abandonner, qui seraient à revisiter avec Wittgenstein.
Art. 369 B. Interdiction I. Maladie mentale et faiblesse d’esprit 1 Sera pourvu d’un tuteur tout majeur qui, pour cause de maladie mentale ou de faiblesse d’esprit, est incapable de gérer ses affaires, ne peut se passer de soins et secours permanents ou menace la sécurité d’autrui.
La « mêmeté » se dit en latin idem, sameness en anglais et Gleichheit en allemand. Tous ces termes impliquent une permanence dans le temps, une stabilité et staticité de l’être, qui permet à tout instant de répondre à la question « Qui suis-je ? », d’énoncer la possibilité d’un « je suis » au présent. Marc-Alain Ouaknin ; Bibliothérapie ;…
L’ »ipséité » se dit en latin ipse, en anglais selfhood et en allemand Selbstheit. … l’identité-ipséité, penser, vivre et parler, c’est se mettre en mouvement, c’est se dépasser. … L’identité-ipséité est une identité dynamique, qui cherche, sans lien, à se lier à l’inconnu. Marc-Alain Ouaknin ; Bibliothérapie ; Lire, c’est guérir ; Sagesses, Seuil 1994, p.…
« Handicap est un terme générique désignant les déficiences, les limitations d’activité et les restrictions de participation. Il désigne les aspects négatifs de l’interaction entre un individu (ayant un problème de santé) et les facteurs contextuels face auxquels il évolue (facteurs personnels et environnementaux). » CIF Classification internationale du fonctionnement, du handicap et de la santé, OMS,…
Le clown nous fait entrer dans un autre monde, le monde … du rêve, de l’enfance, du monde de l’autre, des profondeurs de nous-mêmes, de nos folies et de la folie … de Dieu ? Si je suis le clown dans sa démarche, je peux essayer des choses que je ne pourrais jamais faire dans…
C’est ainsi que je définis la laïcité en institution socio-éducative : une institution qui s’inscrit dans une histoire, qui en propose les fruits sans les imposer, qui garantit la liberté religieuse, sans interdire son expression, ni individuelle, ni collective, au contraire, et cela aussi longtemps que la liberté d’autrui et sa sécurité (physique, psychique et…
Institution : « Ensemble des normes qui s’appliquent dans un système social et qui définissent dans ce système ce qui est légitime et ce qui ne l’est pas. » (Mendras, H., dans Petit, F. ; Introduction à la psychosociologie des organisations ; Privat, Toulouse 1988) Dans le langage de tous les jours, le terme institution…
1. Relation d’altérité (« hétéro-« ) entre des choses qui sont identiques à un autre égard. 2. Caractère qui distingue une espèce des autres espèces d’un même genre. On voit … que le mot a deux sens fondamentaux, l’un désignant un rapport entre les objets, l’autre désignant le ou les caractères qui constituent cette différence. Ces deux…
« ethos » habitude, mœurs, coutume, origine, mais aussi principe, s’approprier « èthos » domicile, siège, site, position, mais aussi habitude, mœurs, coutume, origine ; en plus caractère, manière de penser, opinion et vision, voire état d’âme, sentiment, principes et moralité, alors ce qui est propre à quelqu’un d’où l’adjectif « èthikos », ce qui…
Du grec deon, deontos « devoir » : 1.Théorie des devoirs (Bentham), donc synonyme d’éthique ou de morale 2. Devoir professionnel, notamment dans l’expression « Déontologie médicale » ; « l’art du métier », déontologie professionnelle, les règles, devoirs et obligations qui régissent une profession. « Le mot fut … lié à l’exercice des professions libérales traditionnelles : médecine, droit, notariat ;…
« (Dans l’Antiquité occidentale) … la pratique établie pour les enfants nés difformes consistait en ‘l’exposition’, tant à Sparte qu’à Athènes et dans la Rome ancienne. Il s’agit uniquement des difformités proches de la monstruosité, les terata. … Ce qui compte est le caractère déviant par rapport à l’espèce et non la gravité médicale ou adaptative…
Définition minimale (Robert Spaemann) Larousse ; Dictionnaire des racines des langues européénnes dek-, dak-, recevoir I. Gr. dekhomai, recevoir ; dokhê, récipient D’où lat. doga, vase Lat. decet, il convient ; decus, -oris, décence ; décorare, orner – dignus, digne ; dignitas, dignité Du latin : A. fr. daintié, plaisir, friandise Fr. décence ; décorer,…
A. Fonctionnement intellectuel général significativement inférieur à la moyenne : niveau de QI d’environ 70 ou au-dessous, mesuré par un test de QI passé de façon individuelle. B. Déficits concomitants ou altérations du fonctionnement adaptatif actuel (c’est-à-dire de la capacité du sujet à se conformer aux normes escomptées à son âg dans son milieu culturel)…