« L’islam conquérant » Et si Shafique Keshavjee avait raison ? Chantier de perplexité (Armin Kressmann)

Luc 9,50 et Luc 11,23 – Que faut-il accepter, tolérer ou récuser ? Inclusion et exclusion – Une contribution biblique au livre de Shafique Keshajee, « L’islam conquérant » Notre christianisme redevient-il conquérant ? Il est temps que nous sortons de notre silence Mea culpa ! Ma réaction aux propos tenus par Shafique Keshavjee dans son dernier livre « L’islam…

« L’islam conquérant » ; lettre ouverte à mon ami Shafique Keshavjee

Luc 9,50 et Luc 11,23 – Que faut-il accepter, tolérer ou récuser ? Inclusion et exclusion – Une contribution biblique au livre de Shafique Keshajee, « L’islam conquérant » Notre christianisme redevient-il conquérant ? Il est temps que nous sortons de notre silence Non, cher Shafique, je n’aime pas ton dernier livre « L’islam conquérant »1. C’est vrai, il est polémique…

Déontologie ministérielle d’utilisation des réseaux sociaux

Esquisse soumise à l’appréciation de mes « amiEs » … Déontologie pastorale Évidemment, chacune et chacun reste libre de publier ce qu’il/elle veut, ou presque, d’aimer ou de ne pas aimer, de commenter et de partager. Cependant, ce n’est pas très utile, ni habile, quand on pense aux opportunités que l’internet et les réseaux sociaux nous offrent…

Prière de repentance – Commandements d’amour, notre tradition

La bonne tradition, chrétienne, qu’est-ce ? (Marc 7,1-23 (Mc 7,1-23) ; commentaire, exégèse) Loi Marc 12,28-31 (Repentance … ) Seigneur, … notre Dieu … Père, … t’aimer de tout notre être, de tout notre cœur, notre âme, notre intelligence et notre pensée, avec toutes nos forces, nous l’avons bien entendu, maintes fois, et nous qui…

La bonne tradition, chrétienne, qu’est-ce ? (Marc 7,1-23 (Mc 7,1-23) ; commentaire, exégèse)

(avec la TOB, Traduction œcuménique de la Bible ; Elian Cuvillier, L’évangile de Marc, Bayard, Labor et Fides, 2002 ; Theologisches Wörterbuch zum Neuen Testament, G. Kittel éd., Kohlhammer 1950) Prière de repentance – Commandements d’amour, notre tradition Comme déjà constaté par rapport à son début, – invitation que Jésus nous adresse, dans la suite du Baptiste…

Foi et morale – La foi chrétienne ne connaît pas de moralisme

Courrier de lecteur 24 Heures 14.8.18 La distinction entre foi et morale, ou éthique dirions-nous aujourd’hui, traverse l’histoire du christianisme ; elle fait partie des fondements du protestantisme. Ainsi, comme protestant réformé, je partage largement, pas entièrement, c’est vrai, la morale des milieux catholiques et évangéliques. Qui, par principe, pourrait être pour l’avortement, le suicide, l’infidélité,…

EERV – L’aumônerie en EMS

Bilan après deux mois de remplacement dans trois maisons dans la région de la Riviera Mandat tel qu’il est présenté sur le site de l’Église : Célébrer Les aumôniers proposent des célébrations, des réflexions, des animations propres à répondre aux besoins et aux questions spirituelles, existentielles ou éthiques des résidents. Ils offrent  la possibilité de recevoir…

EERV Églises émergentes et « fresh expressions » – En Jésus Christ Dieu est Vaudois

C’est vrai, mon Église a besoin d’un renouveau, ou, disons-le autrement, ceux et celles qui la fréquentent ont besoin de redécouvrir l’Évangile sous des formes nouvelles qui leur permettent d’affronter les multiples défis que le monde et la vie d’aujourd’hui leur posent. Et ce n’est pas seulement une question d’Église, mais de société ; il y…

Notre Père et la tentation, Matthieu 6,13 (Mt 6,13) – Commentaire, exégèse

« Tenter et la tentation » – Theologisches Wörterbuch des Neuen Testaments, TWNT Kittel/Friedrich (traduction AK) : « peïra, peïraô, peïrazô » en grec « peïraô », de la racine « per- », est parenté à « peraô », qui veut dire « expérimenter, faire l’expérience » 1. « tenter – s’efforcer » 2. « tenter qqn. – mettre à l’épreuve » 3. « examiner » 4. « connaître par expérience » « peïrazô », « faire une expérience,…

Vendredi saint Culte Jean 17-19 (Jn 17-19) – Liturgie de la parole

Silence Lecture Jean 17,1-5 Silence Salutation apostolique Silence Musique (Accueil en prière) Vendredi Saint … C’est toi-même, Seigneur, qui nous accueille, chacun et chacune, en ta maison, à ta table, en cette heure où nous faisons mémoire du don qu’est ta croix, … notre pardon … et notre salut … Cantique Lecture Jean 18,1-12 (Prière…

EERV Culte Jean 18-19 Vendredi saint canevas (Armin Kressmann)

Vendredi saint Culte Jean 17-19 (Jn 17-19) – Liturgie de la parole Silence / Lecture Jean 17,1-5 / Silence Salutation apostolique / Silence / Musique Accueil en prière D/Cantique Lecture Jean 18,1-12 / Prière contemplative / Musique Lecture Jean 18,13-27 / Prière contemplative / Musique Lecture Jean 18,28-19,16 / Prière contemplative / Musique Lecture 19,16b-30…

EERV Jeunes – Changer le monde – Campagne Pain pour le prochain 2018 (Paroisse de Gimel-Longirod)

Pas de soupe sans casserole, pas de jeu sans règles. En lien avec un culte dominical dans lequel les jeunes présentent les règles d’un jeu, p.ex. celles du football Campagne « Voir et agir » PPP 2018 Décalogue – Dix commandements Exode 20,1-17 (Ex 20,1-17) – « La personne est ton Dieu » (commentaire, pistes exégétiques et…

Croire et lire la bible sans supranaturalisme – EERV Retraités 27.2.18 (Armin Kressmann)

Jacques Matthey : « Vivre et partager l’Évangile » « Pertinence des textes bibliques. La mission, l’apostolat – envoi et appel, mission individuelle, celle de l’Église, la « mission » que s’impose Dieu, son projet pour l’ensemble de la création. Évangéliser, pour lui, Jacques, c’est relier l’ensemble du projet de Dieu, de la création jusqu’à la fin des temps, à l’événement…

Miracles de Jésus

Evangile et Culture, Miracles de Jésus, 1979, p. 27 « Qu’est-ce qui fait problème dans les miracles? Il semble que les principales difficultés se résument en trois questions : 1. Les miracles sont-ils historiques ? Se sont-ils réellement produits ? 2. Les miracles sont-ils scientifiquement possibles ? 3. Faut-il croire aux miracles ? Il serait bon, dit l’auteur de ces questions,…