Le clown, figure de l’autre en soi-même

Vie&Liturgie, no. 99, mai 2014, p.6ss ; quatrième partie

Le clown, peut-il être chrétien ? N’est-il pas toujours païen – « rustre », clown ? Encore une fois, la réponse est paradoxale. Dans son paganisme le clown est peut-être plus chrétien que tout chrétien. Il est essentiellement en Christ, seule instance qui le délivre de son délire et du regard porté sur lui (« l’esprit impur »), comme le fou de Gérasa¹, de ce qui le menace constamment, de ce qui l’enferme et l’enchaîne et dont le nom est « légion ». Tout le monde l’entend, mais personne ne l’écoute ; on se moque de lui ; ou on le craint. Il proclame le Christ hors christianisme ; à lui seul il est Église, et ceux qui l’écoutent, s’il y en a, sont dispersés, eux-mêmes fous. Pourtant, il peut assumer et vivre sa folie, même la proclamer sagesse ; c’est finalement ce qui le fait disciple et porteur d’Évangile. Ne croyons pas qu’il soit guéri de sa folie ; c’est elle qui est guérie, et encore, reçue par le Christ. Sagesse est sagesse décalée.

Armin Kressmann 2014

Lire la suite …