Wittgenstein et la catéchèse

« Il me semble qu’une foi religieuse ne puisse être qu’une prise de décision passionnée pour un système de références. Alors, même si c’est foi, c’est quand même une manière de vivre, ou une manière de concevoir la vie. Un saisir passionné de cette conception-ci. Et l’instruction dans une foi devrait alors être la représentation, la description de ce système de références et, en même temps, un appel à la conscience (« ein in’s-Gewissen-reden »). Et ces deux devraient finalement avoir comme effet que celui qui est instruit saisisse  passionnément, par sa propre initiative, ce système de référence. Il serait comme si quelqu’un me laisserait d’un côté entrevoir ma situation désespérée, de l’autre côté me présenterait le moyen de salut, jusqu’à ce que moi, par moi-même, en tout cas pas pris par la main par l’instructeur, me jetterais là-dessus et que je le saisisse. »

Ludwig Wittgenstein, 1947 (traduction A. Kressmann)

Articles complémentaires :

  1. Transmission de savoir et catéchèse existentielle
  2. La crise de l’adolescence et la catéchèse
  3. La catéchèse phénoménologique
  4. Wittgenstein au front : devant la question de Dieu et du sens de la vie
  5. La catéchèse existentielle et le triangle catéchétique

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