Réforme – Réformation – Dispute de Lausanne
« Puisque l’Église est la congrégation des fidèles et chrétiens, personne ne peut reconnaître ceux qui, vraiment, appartiennent à cette Eglise, excepté Dieu seul. Car personne ne peut être de la vraie Eglise de Jésus sans avoir vraie foi en lui. Tous ceux qui feignent d’avoir la foi et d’être de l’Église n’en sont pas, comme il appert en Judas (Jean 6,13) et Simon le Magicien (Actes 8), combien qu’il semblât aux hommes. C’est pourquoi, vu que le cœur de l’homme est mauvais et insondable (Jérémie 17), nul ne peut reconnaître ni savoir qui a cette foi et ce cœur tout entier à Dieu1, sinon Celui qui a fait l’homme, qui sait ce qui est en l’homme (Jean 2), et seul connaît les cœurs (Actes 1). »
Pierre Viret ; La dispute de Lausanne (1536) ; René Deluz, Cahiers de la Faculté de théologie de l’Université de Lausanne VIII ; Lausanne 1936, p. 91s
1 Litt. Le cœur rond à Dieu. Luther dit déjà que Dieu veut être aimé par l’homme rondement et joyeusement.
